• WhatsApp: +55 (98) 98414-1054

Doutrina


COMO GUARDAR O SÁBADO



Prelúdio



À guisa de introdução, diga-se, o Sábado foi instituído no Éden, entrementes, especulações grassam no sentido de ferir a credibilidade da santificação divina. Alguns tecem comentários especulando suposta origem do Sábado na Babilônia, para outros, o Sábado é de origem cananita, e uma terceira posição reclama origem divina do Sábado após o Êxodo, no Sinai. Afinal, qual origem da palavra Sábado? Segundo FILHO, Guilherme Stein, Sábado é palavra de origem semita (em hebraico sabbath, em assyrio sabattu ou sappatu), significando propriamente fim ou limite do tempo. Dela se derivou o verbo sabath, significando terminar, cessar, repousar, descansar. O termo se aplica primariamente ao sétimo dia como limite, donde vir a significar repouso, descanso.

É de suma importância salientar, o Sábado é mencionado pela primeira vez nas Escrituras, no livro sagrado de Gênesis: "Assim foram concluídos os céus e a terra, e tudo o que neles há. No sétimo dia Deus já havia concluído a obra que realizara, e nesse dia descansou. Abençoou Deus o sétimo dia e o santificou, porque nele descansou de toda a obra que realizara na criação." Gênesis 2:2-3. Com efeito, o Sábado foi instituído no Éden como dia de repouso, entrementes, Deus não se fadiga nem se cansa: "Não sabes, não ouvistes que o Eterno Deus, o Senhor, o Criador dos fins da terra, nem se cansa, nem se fadiga?" Isaias 40:28. Segundo Jesus o Sábado foi criado para repouso do homem: "O Sábado foi criado por causa do homem..." Marcos 2:27. O livro de Gênesis 1:26 e 31, traz lume sobre o tema, está escrito, Deus fez Adão no sexto dia e no dia seguinte, Sábado descansou, não por cansaço, mas, para dar exemplo a Adão observador do primeiro Sábado em sinal de reverência e amor ao Criador. Esse dia foi guardado pela descendência de Adão, da linhagem de Sete, se estendeu por todas as gerações dos leais servos de Deus culminando em sinal perpétuo entre Deus e seu povo. Esta assertiva é endossada pelo Espirito de Profecia, na pena de WHITE:

A instituição do Sábado, que se originou no Éden, é tão antiga como o próprio mundo. Foi observado por todos os patriarcas, desde a criação. Durante o cativeiro no Egito, os israelitas foram obrigados por seus maiorais de tarefas a violar o Sábado, e em grande parte perderam o conhecimento de sua santidade. Quando foi a lei proclamada no Sinai, as primeiras palavras do quarto mandamento foram: Lembra-te do dia do Sábado, para o santificar (Êxo.20:8), mostrando que o Sábado não foi instituído ali, aponta-se-nos à sua origem na criação.
WHITE, Ellen Golden. Patriarcas e Profetas. 9. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1989, pág. 48

A comunhão dos Patriarcas com Deus era tamanha, a ponto de descer fogo do céu e consumir os sacrifícios por eles oferecidos, contudo, com o cativeiro egípcios, 430 anos, seus descendentes perderam afinidade e comunhão com os céus, esqueceram os mandamentos do Senhor, forçando o Todo Poderoso codificar a lei no Sinai, escrevendo lembra-te do Santo Sábado, observado pelos Patriarcas, esquecido por sua descendência atraindo severos percalços.

Para os últimos dias, as promessas do Senhor se estenderam aos remanescentes, por guardarem os mandamentos de Deus por amor mediante a natureza divina de Cristo: "Bem-aventurado o homem que fizer isto, e o filho do homem que lançar mão disto; que se guarda de profanar o Sábado, e guarda a sua mão de perpetrar algum mal. Aos filhos dos estrangeiros que se chegarem ao Senhor, para o servirem, e para amarem o nome do Senhor, sendo deste modo servos seus, todos os que guardarem o Sábado, não o profanando, e os que abraçarem o meu concerto, também os levarei ao meu santo monte, e os festejarei na minha casa de oração." Isaías 56:2;6-7. O Sábado não deve ser guardado por mero formalismo, mas, como sinal e prova de toque no dia do Selamento, deve ser amado, honrado e santificado pelos remanescentes, com o coração e a mente (letra e espírito), o amor divino rege a vida do servo do Senhor Jesus conduzido aos braços do Criador reconciliado e justificado no sangue do Cordeiro:

Aqueles que santificavam o Senhor Deus no próprio coração mediante uma estrutura estritamente religiosa da mente, e que buscavam aproveitar as horas santas em observar o sábado da melhor maneira que lhes era possível, e honravam a Deus ao chamar o sábado deleitoso – a esses, beneficiavam especialmente os anjos com luz e saúde, e era-lhes comunicada força especial. Estrita conformação com os reclamos do céu traz bênçãos tanto temporais como espirituais.
WHITE, Ellen Golden. Conselho para a Igreja. 1. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 2007, pág. 276


A Preparação do Sábado



Diante do exposto, se faz necessário reconhecer a instituição sabática do Éden, guardado por Adão e seus descendentes, os herdeiros segundo a promessa por Cristo Jesus (Gálatas 3:16; 3:29), aos remanescentes (Apocalipse 12:17; 14:12). Este dia não foi criado apenas para repousar, mas, também congregar, louvar e adorar: "Congregai os meus santos, os que comigo fizeram aliança por meio de sacrifícios." Salmos 50:5. Prestar culto ao Criador: "Rogo-vos, pois, irmãos, pelas misericórdias de Deus, que apresenteis o vosso corpo por sacrifício vivo, santo e agradável a Deus, que é o vosso culto racional." Romanos 12:1. As horas do Sábado não nos pertence, são sagradas, reservadas para alimentar o espírito, mantendo acesa a chama da natureza divina de Cristo no coração do pecador penitente, as horas sagradas do Senhor não podem ser desperdiçadas sob pena de perder as bênçãos prometidas: "Esse é o dia que o Senhor fez; regozijemo-nos e alegremo-nos nele." Salmos 118:24. A devida observância do Sábado, segundo Ellen White, implica:

Grandes bênçãos estão incluídas na observância do Sábado, e a vontade divina é que ele seja um dia de alegria para nós. Houve júbilo na instituição do Sábado. O céu e a terra vibraram então de alegria. (Jó 38:7). As estrelas da alva juntas alegremente cantavam, e todos os filhos de Deus rejubilavam.
WHITE, Ellen Golden. Conselho para a Igreja. 1. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 2007, pág. 266

Certamente o Sábado foi abençoado e santificado por Deus, ordenado a Adão e descendência repousar nesse dia, o Sábado foi criado para o homem reverenciar seu Criador sem preocupação com obras seculares:

O Sábado foi feito para o homem, para lhe ser uma benção mediante o desviar-lhe a mente do trabalho secular para a contemplação da bondade e glória de Deus.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. Vol. 1. 5. ed. Ed. Casa publicadora Brasileira, 1984, pág. 279

Com efeito, a guarda do Sábado requer preparação, ou parasceve cunhado nas páginas do livro sagrado, enfim, tudo quanto se relaciona com a obra de Deus, as primeiras vitórias devem ser alcançadas na vida doméstica.

A princípio é forçoso investigar o significado da palavra preparação ou parasceve. No teor do Dicionário, Parasceve, (latim parasceve, dia de preparação, véspera do Sábado, do grego paraskeué, -és, preparação). Sexta-feira, preparação de alimentos e demais coisas para receber o Sábado dia santo, proibido trabalhar. Na véspera do Sábado, sexto dia, os judeus se preparavam para recebê-lo.

A reveladora citação bíblica cunhada no livro de Êxodo: "E aconteceu que ao sexto dia colheram pão em dobro, dois ômeres para cada um; e todos os príncipes da congregação vieram, e contaram-no a Moisés. E ele disse-lhes: Isto é o que o Senhor tem dito: Amanhã é repouso, o santo sábado do Senhor; o que quiserdes cozer no forno, cozei-o, e o que quiserdes cozer em água, cozei-o em água; e tudo o que sobejar, guardai para vós até amanhã." Êxodo 16:22-23. Espelha o primeiro texto bíblico referente ao sexto dia como parasceve ou dia de preparação para o Sábado. De acordo com o texto apontado, mesmo no deserto enfrentando tremendos percalços, os israelitas não foram isentados dos preparativos para o Sábado. Disse Moisés ao povo: "Considerai que o Senhor vos deu o sábado; por isso, Ele, no sexto dia, vos dá pão para dois dias." Êxodo 16:29. O Senhor ofereceu maná em dobro no sexto dia ou sexta-feira, dia de preparação, para os hebreus prepararem seus alimentos evitando profanar o Sábado, nenhuma obra servil fareis.

O Altíssimo libertou Israel do cativeiro egípcio para observarem o Sábado livremente, sem opressão. Entregou Dez Mandamentos, figurando o Sábado no quarto mandamento: "Lembra-te do dia do sábado, para o santificar. Seis dias trabalharás, e farás toda a tua obra. Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus; não farás nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro, que está dentro das tuas portas. Porque em seis dias fez o Senhor os céus e a terra, o mar e tudo que neles há, e ao sétimo dia descansou; portanto abençoou o Senhor o dia do sábado, e o santificou." Êxodo 20:8-11. Acompanhado de especiais direções e instruções quanto à maneira de observarem o santo dia. No quarto mandamento o Senhor concedeu seis dias de trabalho, o sétimo pertence ao Altíssimo, dia separado, santo, destinado a descanso e adoração. A devida observância do Sábado exige um dia de preparação:

O dia anterior ao sábado deve ser feito dia de preparação, para que tudo esteja pronto para suas horas sagradas. O que quiserdes cozer no forno, cozei-o, e o que quiserdes cozer em água, cozei-o em água. Amanhã é repouso, o santo sábado do Senhor. Êxo. 16:23.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 2. 5. ed. Ed. Casa publicadora Brasileira, 1984, pág. 184

No primeiro momento Israel preparou os alimentos sexta-feira cozendo e assando no dia apropriado, seguiu a direção divina observando o sábado, santificando-o. Antes de receberem a Lei codificada no Sinai, o Senhor enviou maná do céu, contudo, os hebreus precisavam preparar os alimentos, motivo do Senhor enviar pão dos anjos do céu em dobro sexta-feira, dia de preparação. Deus queria provar seu povo, se guardariam o Sábado, cumprindo ordem de fazer preparação sexta-feira, mesmo em condições adversas. Nessa prova Israel passou com louvor.

É de suma importância enfatizar, a igreja primitiva, inclusive a igreja latina, conservou o costume apostólico de fazer preparação para o sábado na sexta-feira, conforme relata Eusébio:

O martírio do excelente Apfiano, no dia dois do mês Xântico, ou, no estilo romano, no dia quatro das nonas de abril, no dia da preparação ou sexta-feira.
CESARÉIA, Eusébio. História Eclesiástica. 1. ed. Ed. Casa Publicadora das Assembléias de Deus, 1999, pág. 328

A igreja Latina caiu em apostasia abandonando posteriormente o dia de preparação, substituindo o Sábado bíblico pelo domingo pagão.

Em assim sendo, durante a semana cumpre ocupar a mente acerca da indispensável preparação do Sábado. Visando observá-lo segundo o mandamento, a irmã White endossou o relato de Eusébio, confirmando o real dia de preparação:

Embora a preparação para o sábado deva prosseguir durante toda a semana, a sexta-feira é o dia por excelência da preparação.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 3. 5.ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1985, pág. 21

Por dia de preparação entende-se fazer toda obra servil, teu trabalho, tua obra, cuidando de não profanar o Sábado, dia de adoração, permitido realizar trabalho religioso, obra de Deus. Semelhante ao antigo Israel, e destemidos Patrísticos e a Igreja Remanescente obriga-se fazer preparação para o Sábado. Durante toda a semana compete aos pais transformar seu lar em escola preparatória dos filhos rumo ao céu. A pequena igreja deve ser educada no lar de modo a, no Sábado, estar preparada na letra e espírito para render culto a Deus no seu santuário, concluída toda tarefa, obra servil ao pôr do sol de sexta-feira: "Ao cair da tarde, por ser o dia da preparação, isto é, a véspera do sábado." Marcos 15:42. De acordo com ensinos da irmã WHITE:

Nenhum serviço atinente aos seis dias de trabalho será deixado para o Sábado. Durante a semana, teremos o cuidado de não exaurir as energias com trabalho físico a ponto de, no dia em que o Senhor repousou e se restaurou, estarmos fatigados demais para tomar parte no seu culto. Embora a preparação para o Sábado deva prosseguir durante toda a semana, a sexta-feira é o dia por excelência da preparação.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 3. 5.ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1985, pág. 21

Todo preparativo deve ser feito até o sexto dia, leia-se, todo trabalho servil negligenciado na preparação, mesmo as pequenas coisas aparentando suposta insignificância não deve ser realizadas no Sábado. De igual modo, o cristão não pode trabalhar a exaustão, consumindo toda sua energia visando lucro, a ponto de passar o sábado fatigado, debilitado, dormindo na Escola Sabatina ou sonolento sem ânimo, maculando o santo dia do Senhor nosso Deus.

Com efeito, o servo fiel conclui a preparação para o Sábado sexta-feira. Ardendo em zelo, cumpre a determinação divina cozendo alimentos segundo o mandamento: "Respondeu-lhes ele: isto é o que disse o Senhor: amanhã é repouso, o santo sábado do Senhor; o que quiserdes cozer no forno, cozei-o, e o que quiserdes cozer em água, cozei-o em água, e tudo o que sobrar separai. Guardando para a manhã seguinte." Êxodo 16:23. A preparação para o Sábado transcende cozer alimentos, a esse respeito a irmã White exorta:

Na sexta-feira deverá ficar terminada a preparação para o Sábado. Tende o cuidado de pôr toda a roupa em ordem e deixar cozido o que houver para cozer. Escovai os sapatos e tomai vosso banho. É possível deixar tudo preparado, se tomar isso como regra. O Sábado não deve ser empregado em consertar roupa, cozer alimento, nem em divertimentos ou quaisquer outras ocupações mundanas. Antes do pôr-do-sol, ponde em parte todo trabalho secular, e fazei desaparecer os jornais profanos. Explicai aos filhos esse vosso procedimento e induzi-os a ajudarem na preparação, a fim de observar o Sábado segundo o mandamento.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 3. 5.ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1985, pág. 22

Sob a direção da mãe, as crianças devem ser ensinadas a santificar o sábado no curso da semana em especial sexta-feira, fazendo a própria preparação:

Na sexta-feira, deve a roupa das crianças ser revisada. Durante a semana, já deve ter sido toda preparada por suas próprias mãos sob a direção da mãe, para que possam vesti-la calmamente, sem qualquer confusão ou correria e palavras precipitadas.
WHITE, Ellen Golden. Orientação da Criança. 4. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1988, pág. 528

As instruções não devem empunhar rigidez formal, a criança ensinada com amor, consciente do dever espiritual, realiza as tarefas com alegria, sentido as horas sagradas prazerosas, fechando as portas ao inimigo, impedindo semear no coração da criança obedecer ao Sábado como jugo, imposição injusta, severa e arbitrária, voltando-se contra a ordem divina.

A proibição alcança pequenas costuras, engraxar sapatos, pregar botão, passar café, chá, engomar roupas, varrer casa, lavar verduras, fazer saladas, apanhar frutas sem necessidade, diversões seculares a exemplo de jornais profanos, celulares, games e TV, entre outras atividades desnecessária, conforme exorta o texto a seguir:

Em muitas famílias [no sábado] as botas e os sapatos são engraxados e polidos, e fazem-se pequenos consertos, e tudo isso por que essas minúcias não foram feitas na sexta-feira. Esqueceram-se da ordem: Lembra-te do dia do sábado para o santificar.
WHITE, Ellen Golden. Orientação da Criança. 4. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1988, pág. 528

Como visto, Deus proíbe violação do Sábado, não importa o tamanho, transgressão é transgressão, a preparação visa eliminar cultivar interesse próprio no dia do Senhor, evitando o pecado.

Sem resquício de dúvidas, irmãos coniventes com o pecado vão retrucar o plano de Deus taxando-o de severo, arbitrário e fanático. Em sua ótica, não tem nada a ver fazer pequenos trabalhos no Sábado. Esqueceram o fato do Senhor exigir consumar toda obra servil na preparação, quem faz pequenas tarefas no sábado descurou fazê-las no dia de preparação por mera comodidade ou falta de compromisso com a obra do Senhor naufragando em densas trevas espirituais.

Quanto à expressão: fazei desaparecer os jornais profanos", merece tecer alguns comentários, a supracitada frase aponta grave transgressão cometida com habitualidade nos dias modernos. Trata-se de roubo das horas sagradas desperdiçadas diante da televisão, internet e uso de celulares no dia do Senhor. Assistir televisão, mesmo notícias seculares no Sábado é transgressão do santo dia, é um Assim diz o Senhor. Quando os irmãos negligenciam ouvir as advertências do Senhor, ler a palavra e assistir os cultos preferindo televisão ou conectar-se na internet pelo celular, comete grave transgressão, curvando-se diante do ídolo. O espírito é alimentado por secularismo, novelas, jornais profanos, jogos (games) em celulares entre outras abominações ocupam espaço no coração expulsando o Espírito Santo fragilizando a enferma alma, separando-a do Criador. As aparentes pequenas transgressões e condutas impróprias se transformam em hábitos pecaminosos descortinando o ídolo acalentado. O crente, contumaz transgressor do Sábado, ofende o Senhor agindo ao arrepio das Escrituras na linha de colisão com o belo exemplo dos fiéis cristãos primitivo reverenciando o Sábado segundo os evangelhos: "Era dia de preparação, e começava o Sábado. As mulheres que tinham vindo da Galiléia com Jesus, seguindo, viram o túmulo e como o corpo fora ali depositado. Então, se retiraram para preparar aromas e bálsamos. E, no sábado, descansaram, segundo o mandamento." Lucas 23:54-56. Compete a igreja de Deus fazer todo preparativo no sexto dia evitando transgredir o Sábado, segundo o exemplo das servas do Senhor repousando segundo o mandamento, de acordo com WHITE:

A sexta-feira é o dia de preparação. O tempo pode ser então dedicado a fazer os necessários preparativos para o Sábado, a pensar e falar sobre isto. Coisa alguma que possa aos olhos do céu ser considerada transgressão do santo Sábado, deve deixar-se por dizer ou fazer, para ser dita e feita no Sábado.
WHITE, Ellen Golden. Orientação da Criança. 4. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1988, pág. 529

A preparação do Sábado não se limita às grandes obras servis, mesmo as pequenas tarefas, se negligenciadas, não podem ser realizadas Sábado. Caso haja pendência em obras servil de pequena monta, o crente deve esperar passar as horas sagradas para realizá-la. Ademais, a preparação do Sábado inclui sentimento, abster-se de pensar em obras seculares, ver e ouvir jornais profanos ou qualquer tipo de diversão secular, a exemplo de parques, circos, banhos em rios, festejo folclóricos, eventos de igrejas seculares, trabalhos escolares, etc.

A esse respeito a igreja carece de efetivo reavivamento e reforma, preparando-se durante a semana para santificar o Sábado não o profanando:

Há necessidade de educação cristã em vosso lar. Durante toda a semana tende em vista o santo sábado do Senhor, pois esse dia deve ser dedicado ao serviço de Deus. É o dia em que as mãos devem descansar dos empreendimentos mundanos, em que as necessidades da alma devem receber especial atenção.
WHITE, Ellen Golden. Orientação da Criança. 4. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1988, pág. 527

É dever da Igreja Remanescente dedicar-se única e exclusivamente a obra do Senhor no dia santificado, removendo as divergências no pôr do sol e adorando durante as horas sagradas.

A infinita sabedoria divina favorece seus servos na recepção do Sábado, oferecendo áurea oportunidade de se reunirem para louvar, orar, meditar na Palavra e remover divergência eventualmente existente entre irmãos, tanto na família como na igreja, purificando a alma cansada confessando suas faltas a Deus e pedindo perdão mutuamente, obra realizada no culto de recepção do santo Sábado:

Antes do pôr do sol, todos os membros da família devem reunir-se para estudar a Palavra de Deus, cantar e orar. A esse respeito estamos necessitando de uma reforma, porque muitos há que se estão tornando remissos. Temos que confessar as faltas a Deus e uns aos outros. Devemos tomar disposições especiais para que cada membro da família possa estar preparado para honrar o dia que Deus abençoou e santificou.
WHITE, Ellen Golden. Orientação da Criança. 4. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1988, pág. 528-529

A esse respeito o apóstolo Tiago se manifesta, exortando: "Confessai as vossas culpas uns aos outros, e orai uns pelos outros, para que sareis. A oração feita por um justo pode muito em seus efeitos." Tiago 5:16. Com espírito de mansidão, confessai vossa culpa, peça perdão pelas faltas cometidas e orai uns pelos outros, no pôr do sol de sexta-feira. Na recepção do Sábado. Afaste-se da alma toda amargura, ira ou ressentimento, adorando o Senhor no santo dia com coração santificado pela justiça de Cristo, nosso Salvador. O Senhor nos deu seis dias de trabalho, reservou apenas um para si, portanto, é dever dos irmãos colocarem de lado todas as questões seculares, concentrando toda a energia física e espiritual no serviço religioso, focando os pensamentos em Deus e nos céus no deleitoso dia do Senhor.

Por fim, é forçoso resumir, próximo ao pôr-do-sol de sexta-feira, reúna a família para louvar ao Senhor com cânticos, meditação dos testemunhos em áudio, leitura Bíblia, oração e comunhão familiar, cultivando ambiente saudável, espiritual e harmônico. Deixe a mesa posta para o jantar com antecedência, evitando eventual profanação do Sábado. Em comunhão com os céus e união entre irmãos, a família está preparada para degustar as horas sagradas com devoção, amor e fraternidade com os irmãos da igreja. Desse modo a paz de espírito é cultivada e o Sábado santificado e guardado segundo o mandamento divino.



As Horas Sagradas do Sábado



Superada a recepção do Sábado, os irmãos, adultos e crianças, reconciliados no culto ao pôr do sol, empunham o dever de guardar palavras, sentimentos, pensamentos e ações, preservando a alma livre de amargura, ressentimentos e verberações, destarte, evitam transgredir o Sábado, utilizando o tempo no serviço religioso. As horas do Sábado pertencem ao Senhor, fechem todo jornal profano, projetos de negócios, diversões, prazeres profanos e secularismo, dedique-se única e exclusivamente na obra do senhor, oferecendo sob o altar divino, as faculdades física, moral e espiritual ao Senhor, a esse respeito a irmã White relata:

Não devemos fazer nós mesmos, nem permitir que nossos filhos façam qualquer espécie de trabalho pessoal que constitua nosso meio de vida, ou qualquer coisa que poderia ter sido feita durante os seis dias de trabalho. A sexta-feira é o dia de preparação. O tempo pode ser então dedicado a fazer os necessários preparativos para o sábado, a pensar e falar sobre isto. Coisa alguma que possa aos olhos do céu ser considerada transgressão do santo sábado, deve deixar-se para dizer ou fazer, para ser dita e feita no sábado. Deus requer, não somente que nos abstenhamos do trabalho físico no sábado, mas que a mente seja disciplinada de modo a pensar em temas santos.
WHITE, Ellen Golden. Orientação da Criança. 4. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1988, pág. 529

A santidade do Sábado exige abstinência de trabalho físico, assim como, disciplinar a mente, sentimento e alma em trabalhos espirituais, meditando, lendo a Palavra, orando, louvando e congregando, tolhendo projetos de negócios seculares, diversões particulares, a exemplo de banhos em rios ou prazeres da carne. As horas do Sábado pertencem ao Senhor, empregue cada segundo no alimento do espírito, absorvendo justiça divina para alavancar a santificação e consequente obediência aos Mandamentos do Senhor.

Cumpre guardar palavras e pensamentos. Os que discutem assuntos de negócios e fazem planos no sábado, são considerados por Deus como se empenhassem em reais transações de negócios. Para santificar o sábado, não devemos sequer permitir que nossa mente se detenha em coisas de caráter secular.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 2. 5. ed. Ed. Casa publicadora Brasileira, 1984, pág. 185

Desse modo, os pais devem orientar e ensinar seus filhos amarem as horas sagradas por preceito e exemplo, abstendo-se dos prazeres, brincadeiras e divertimentos profanos, a exemplo de televisão, internet, celulares, games, e brinquedos, seis dias trabalharás, mas o sétimo pertence ao Senhor. Guardar o Sábado transcende abster-se de labores físicos, o espírito precisa conectar-se com o Senhor para justificar a santidade do Sábado, do contrário não passa de mero formalismo inerte.

Nesse diapasão, diga-se, as horas sagradas devem ser preenchidas com trabalhos espirituais, qualquer trabalho referente ao cotidiano deve ser reprimido, assim como conversas seculares, elevando o coração e mente a fonte, Jesus, meditando nas Escrituras coberto pelo manto da justiça divina, sob pena de violar o Sábado:

O quarto mandamento é virtualmente transgredido mediante o conversar-se sobre coisas mundanas, ou leves e frívolas. Falar sobre qualquer coisa ou sobre tudo que nos vem à mente, é falar nossas próprias palavras. Todo o desvio do direito nos põe em servidão e condenação.
WHITE, Ellen Golden. Orientação da Criança. 4. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1988, pág. 531

Pais condescendentes, fabricam ídolos ao defenderem graves pecados dos filhos, negligenciam seu dever pagando alto preço, seus atos alimentam o espírito de rebeldia e transgressão da Lei divina, os pais não podem permitir os filhos fortalecerem desejos carnais, resultando em pecado contra os céus:

A muitos desses jovens se têm permitido transgredir o quarto mandamento, em procurar seus próprios prazeres no santo dia do Senhor. Não sentem a consciência pesarosa por perambular pelas ruas em busca dos próprios divertimentos. Muitos vão aonde lhes apraz, e fazem o que querem; e seus pais têm tanto medo de desagradá-los que, imitando o procedimento de Eli, deles não exigem nada.
Esses jovens finalmente perdem todo o respeito ao sábado e nenhuma apreciação tem pelas reuniões religiosas e às coisas sagradas e eternas.
WHITE, Ellen Golden. Orientação da Criança. 4. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1988, pág. 527

É penoso relatar o perigo dos filhos perambularem pelas ruas em busca de diversões no santo dia do Senhor, sem os pais sentirem o peso de seus pecados. O resultado da insana atitude alimenta ídolos, a iniquidade consome o coração da pobre alma, perde apreço pelo Sábado e consequentemente pela religião, profanando as coisas sagradas, tornam-se irreverentes e futuramente incrédulos acusadores da verdade, engrossando as fileiras de Satanás.

Pais condescendentes, pecam ao permitir seus filhos transgredirem o Sábado, sem a devida correção:

Tenho verificado que no dia de sábado muitos são indiferentes e não sabem onde estão os filhos, nem o que estão fazendo.
Pais, acima de tudo, cuidai de vossos filhos no sábado. Não consintais que violem o santo dia de Deus brincando em casa ou ao ar livre. Vós podereis também transgredir igualmente o sábado ao permitir que vossos filhos o façam. E quando consentis que eles perambulem, ou permitis que brinquem no sábado, Deus vos considera transgressores do sábado.
WHITE, Ellen Golden. Orientação da Criança. 4. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1988 pág. 533

Pais condescendentes com pecado, amante do ócio, fortalece a natureza caída dos filhos criando resistência a devoção declinando da reverência, absorvidos em brincadeiras mundanas físicas ou virtual, perambulam sem destino em busca de prazer e diversão. Obstinados, os filhos desperdiçam as horas sagradas do Sábado madrugada adentro em celulares alimentando desejos impuros, visitando sites impróprios ou absorvidos em games consumindo toda energia, passam a Escola Sabatina e o sábado sonolento, sem vigor espiritual, enquanto os pais assistem televisão, também profanando o dia santo atraindo desgraça para o lar. Satanás não perde oportunidade, destrói a pobre alma desamparada pela falta de firmeza dos pais quanto ao ensinamento bíblico e pelo afastamento do anjo protetor, guardião do cristão fiel.

É de bom tom lembrar, os pais assumiram firme compromisso com Deus de amarem, obedecerem e ensinarem seus filhos trilharem os retos caminhos do Senhor, destarte, pesa sobre seus ombros a responsabilidades de semear no coração dos infantes, princípios cristãos regados por amorosa devoção a Deus e obediência à sua doutrina. Preenchendo seus corações de justiça divina, frutificará santificação, preparando a nova geração para render frutos dignos de levar a obra do Senhor avante. Como ferramenta para alcançar o sonhado propósito:

Devem os pais e mães tornar uma regra que seus filhos assistam ao culto público no sábado. E devem pôr em vigor essa regra pelo seu próprio exemplo. É nosso dever ordenar nossos filhos e nossa casa depois de nós, como fez Abraão. Tanto pelo exemplo como por preceito, devemos impressioná-los com a importância do ensino religioso. Todos os que fizeram o voto batismal, têm-se consagrado solenemente ao serviço de Deus, estão sob a obrigação contratual de se colocarem, e aos seus filhos, onde possam obter todos os incentivos e animação possíveis na vida cristã.
WHITE, Ellen Golden. Orientação da Criança. 4. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1988, pág. 530

Cometem erro fatal pais condescendentes com artimanhas dos filhos, quando permitem dormirem nos cultos e Escolas Sabatinas, removem os filhos das cadeiras reservadas às crianças na frente para os colocarem no colo durante os cultos alimentando indisciplina e futura rebelião contra ordem e decência. De igual modo permitem levantar-se, brincar, conversar e beber água a todo momento, fugindo do comportamento cristão, rompendo com amorosa disciplina fio condutor de futuro cristão santificado pela justiça de Cristo, defensor de suas verdades. O futuro homem começa na infância, de seu vigor físico e espiritual, depende o tipo de alimento oferecido e ingerido.

Com esse viés, os pais devem pôr em prática as instruções recebidas na Escola Sabatina e transmitir aos filhos explicando o tema da lição e do sermão. A obra de instruir os filhos não pesa apenas no ombro do Ministro:

Os ministros estão empenhados numa obra sagrada e solene, mas sobre os que ouvem, também repousa uma responsabilidade igualmente tão sagrada. Devem ouvir com a determinação de seguir a instrução que todos os que alcançam a vida eterna devem pôr em prática. Todo ouvinte se deve esforçar por compreender cada apresentação da verdade bíblica como sendo uma mensagem para ele, mensagem a ser recebida pela fé e posta em prática na vida diária. Devem os pais explicar aos filhos as palavras faladas no púlpito para que eles também possam compreender e ter aquele conhecimento que, posto em prática, traz abundante graça e paz.
WHITE, Ellen Golden. Orientação da Criança. 4. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1988, pág. 531

As instruções recebidas do púlpito devem ser compreendidas e obedecidas por pais e filhos. A obra do lar pertence ao patriarca, responsável por capacitar ou preparar seus filhos para Cristo. As diversões e brincadeiras almejadas no Sábado podem ser substituídas por atividades bíblicas, espirituais, a esse sentido Ellen White exorta:

Podem e devem os pais dar atenção aos filhos, lendo-lhes as partes mais interessantes da história bíblica, ensinando-as a reverenciar o dia de sábado, guardando-o segundo o mandamento. E isso não se poderá realizar se os pais não sentirem a responsabilidade de interessar os filhos. Mas se seguirem a devida atitude, poderão tornar o sábado um deleite! As crianças podem ser interessadas na boa leitura ou na conversa da salvação de sua alma. Mas terão de ser educadas e ensinadas. O coração natural não gosta de pensar em Deus, no céu, ou nas coisas celestiais. Deve haver uma contínua resistência à corrente de mundanidade e inclinação para fazer o mal, permitindo uma entrada da luz celestial.
WHITE, Ellen Golden. Orientação da Criança. 4. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1988, pág. 532-533

O coração natural é inclinado ao mal domado pela natureza pecaminosa ou pecado original, cabe aos pais cultivar princípios cristãos no coração dos infantes, inclinando seus corações as belas histórias bíblicas, lendo as Escrituras, orando, meditando e ouvindo áudio dos Testemunhos, cunhando a natureza divina ou justiça de Cristo no coração das crianças recuperando a semelhança divina para superar a natureza pecaminosa inclinada ao mal, direcionado às crianças para as coisas celestiais vencendo a mundanidade.

Subjugar a mente carnal pela justiça divina, resulta em reforma moral e espiritual sufocando a idolatria da aparência externa, tentadora da vaidade humana. Admiração do mundo, busca por prazeres e sensualismo são estimulados pelos ídolos dos olhos, em assim sendo, deve o cristão guardar seus olhos do mal, a saber: "Não porei coisa má diante dos meus olhos. Odeio a obra daqueles que se desviam; não se me pegará a mim." Salmos 101:3, evitando ver e consumir os ídolos. Nos dias atuais, televisão, teatro, internet e celulares são fontes perigosas, atrativos ídolos brilham na Internet consumindo os sentimentos do cristão prostrado aos ídolos dos games, pornografias e violência, postados de forma convidativa nas redes sociais e canal de televisão corrompendo a fé do cristão, diluindo a moral e os bons costumes, inclusive nas áureas horas do Sábado, violando o santo mandamento.

Contaminado pelo ídolo, o coração cria resistência profanando as coisas santas afastando o cristão dos retos caminho do Senhor. Com coração corrompido a boca fala palavras vazias, profanas, satisfazendo a natureza pecaminosa, "o Senhor olha para o coração." I Samuel 16:7. Destarte, a boca Fala do "que há em abundância no coração, disso fala a boca." Mateus 12:34, com os lábios professam justiça, contudo o coração corroído pela corrupção, alimenta justiça própria. O mundanismo ocupa o lugar da justiça, frutificando rebelião e transgressão do santo dia do Senhor.

Por fim, os ouvidos inclinam-se as conversas profanas, músicas gospel e secular no santo dia, conservando atenção fixa no mundanismo, cedem aos desejos carnais, consumindo as energias em prazeres, diversões e orgias suicidando a espiritualidade. Consternado com o declínio humano o Senhor adverte: "Filho meu, presta atenção às minhas palavras de sabedoria e inclina os teus ouvidos para compreender o meu discernimento." Provérbios 5:1-2. Os ouvidos do cristão devem prender-se às palavras do Senhor, atendendo às reivindicações divinas: "Inclina teu ouvido e presta toda atenção aos ditados dos sábios; aplica teu coração ao meu ensino." Provérbios 22:17. Treine seu ouvido ligando as coisas sagradas, consuma vastas horas ouvindo áudios dos Testemunhos. Ouça os conselhos do Senhor e anda em retidão nos santos caminhos da justiça e achareis refrigério para tua alma, antes de aproximar-se o dia mal, diz o Senhor.

É forçoso concluir, o Senhor formou o homem com olhos, boca e ouvidos para atender um santo propósito, a saber, os olhos para contemplar as obras do Criador: "Contemplo os teus céus, obra dos teus dedos, a lua e as estrelas que estabeleceste." Salmos 8:3. E ler as Escrituras com reverência, respeito e temor, explicando o sentido do texto aos irmãos para entenderem e obedecerem com amor: "Leram o Livro da Lei de Deus, interpretando-o e explicando-o, a fim de que o povo entendesse o que estava sendo lido." Neemias 8:8. A boca para pregar a preciosa Palavra de Deus, a tempo e fora de tempo, conforme apregoa as Escrituras: "Prega a Palavra, insiste a tempo e fora de tempo, aconselha, repreende e encoraja com toda paciência e sã doutrina." II Timóteo 4:2, ensinando os caminhos da salvação ao pecador penitente, assim como louvar e engrandecer o nome do nosso Salvador. E os ouvidos para ouvir a Palavra de Deus: "Consequentemente, a fé vem por se ouvir a mensagem, e a mensagem é ouvida mediante a palavra de Cristo." Romanos 10:17. O conforto da Palavra estimula a fé, resultando em obediência, fruto da imputação da justiça pela fé. Em suma, os olhos se destinam a ler as Escrituras para compreender a vontade de Deus e praticar, a boca empunha a função de explicar o sentido do texto bíblico, exposto em sermões, estudo bíblico e palestras, assim como, orar e louvar ao Senhor. Os ouvidos, se declinam a ouvir a Palavra, entender e meditar em busca da justiça divina e fortalecimento da fé, uma vez entregue aos santos.

No Sábado, medite nas Escrituras, converse sobre temas dirigidos à espiritualidade e ouça áudio dos Testemunhos ou da Bíblia. Em assim fazendo atravessastes o Sábado em deleite, transformando o dia do Senhor em gozo e alegria com coração transbordando de felicidade. Ao findar o Sábado reúne a família ou os irmãos na igreja e celebre alegre culto, suplicando as bênçãos no decorrer da nova semana:

Ao pôr do sol elevai a voz em oração e cântico de louvor a Deus, celebrando o findar do sábado e pedindo a assistência do Senhor para os cuidados da nova semana.
WHITE, Ellen Golden. Orientação da Criança. 4. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1988, p. 537

Atendendo as determinações supracitadas, o cristão cumpriu o mandamento do Senhor honrando e glorificando o nome do Altíssimo reverenciando as horas sagradas do santo dia de Sábado, com efeito, o Senhor o abençoará na nova semana.



Exceções e Proibições no Sábado



À guisa de informação, diga-se, o Sábado é santo, pertence ao Senhor, dia de adoração, louvor e glória, nesse viés, os servos de Deus dedicam-se de alma, corpo e espírito na obra do Senhor nas sagradas horas do Sábado, nenhuma obra servil, mesmo aparentando insignificância deve ser travada no dia do Senhor, entrementes, existe grande negligência na devida observância do Sábado. Deveres seculares ocupam mente e coração dos remissos impedindo virtuosa luz celestial penetrar via imputação da natureza divina, por flagrante desrespeito as horas sagradas do Sábado violando o santo mandamento, nesse sentido emerge lapidados ensinamentos dos Testemunhos:

Não há ocupação humana que deva ser considerada de tanta importância que faça transgredir o quarto mandamento do Senhor. Há casos em que Cristo deu permissão de trabalhar mesmo no sábado para salvar a vida de homens e animais. Mas se violamos a letra do quarto mandamento para nosso próprio benefício, do ponto de vista de dinheiro, tornamo-nos transgressores do sábado, e culpados de transgressão de todos os mandamentos; pois se pecarmos em um ponto, somos culpados de todos.
WHITE, Ellen Golden. Testemunho para a Igreja. V. 1. 1. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, pág. 532

Não há desculpa para violar o Sábado, nenhuma obra servil, trabalho pessoal ou atendimento das necessidades humanas devem ocupar as sagradas horas do Sábado. Deus criou o dia de preparação para suprir as necessidades apontadas, salvo, questões de saúde e trabalhos do Senhor. A proibição veda fazer tua obra, leia-se, trabalhos seculares em benefício próprio por motivos egoístas, visando lucro, diversões ou autossatisfação. Os trabalhos espirituais do Senhor, a exemplo dos sacrifícios de animais no antigo Israel, assar pão da proposição Sábado, obra do Templo, entre outras eram perfeitamente permitidas, a obra não era pessoal, cumpriam ordem divina. A exemplo dos apontados trabalhos dos sacerdotes no Templo, a obra era espiritual, não visava benefício próprio, nesse sentido relata as Escrituras: "Ou não leste na Lei que, aos Sábados, os sacerdotes no templo violam o Sábado e ficam sem culpa? Pois eu vos digo: Aqui está quem é maior do que o templo." Mateus 12:5. Na mesma linha traçada pelas Escrituras, com expressiva propriedade se manifesta a irmã White:

Os sacerdotes no templo realizavam maior trabalho no Sábado que em outros dias. O mesmo trabalho, feito em negócios seculares, seria pecado, mas a obra dos sacerdotes era realizada no serviço de Deus.
WHITE, Ellen Golden. Mensagens Escolhidas. V. 3. 1.ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1987. pág. 259

Trata-se de trabalho espiritual, exceção pontuada pelo Senhor, caso os sacerdotes realizassem trabalho em benefício próprio seria violação do Sábado. O Sábado foi reservado exclusivamente a serviços espirituais tanto na adoração ao Criador como na obra em benefícios do pecador, fora isto, nenhuma circunstância autoriza violar o santo dia do Senhor sob pena de transgressão, quebra da lei, pecado.

Outra supracitada exceção recai sobre cuidar dos doentes e sofredores, homens e animais, sem violação do Sábado, nesse sentido destaca White:

A misericórdia divina deu direção para que os doentes e sofredores fossem cuidados; o trabalho exigido para lhes promover conforto, é um trabalho de necessidade, e não violação do sábado. Mas todo serviço desnecessário deve ser evitado. Muitos adiam negligentemente até o começo do sábado pequeninas coisas que deveriam ter sido feitas no dia de preparação. Isto não se deve fazer. Todo trabalho negligenciado até o começo do sábado deve ficar por fazer até que ele haja passado.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 2. 5. ed. Ed. Casa publicadora Brasileira, 1984. pág. 184-185

É comum, todavia condenável, atitudes negligentes cometidas por irmãos remissos, avançando as horas do sábado em suas oficinas, transações comerciais e negócios, transgredindo continuamente o Sábado, a supracitada situação, considerada por muitos como pequenas faltas, não está inclusa nas exceções. Em assim sendo, convém voltar às exceções, a saber, é permitido cozer alimentos em favor de enfermos, socorrer um animal moribundo, comprar medicamentos em caso de extrema necessidade (vida ou morte) ou lenir sofrimentos e não por qualquer motivo banal. Quanto às pequenas tarefas negligenciadas, devem ser deixadas para depois do santo dia do Senhor, sob pena de violação do mandamento, quebrando a lei cometendo pecado.

Com esse importe, todo cuidado deve ser tomado para evitar subtrair as primeiras horas do Sábado, alguns remissos têm descurado do dever, é preciso voltar-se ao Senhor evitando usurpar as horas do Sábado. De acordo com os esclarecedores ensinamentos de WHITE:

O Sábado não tem sido observado. Para alguns, a obra dos seis dias adentra até o sétimo dia. Uma hora, e até mais, tem sido subtraído do início e do término do sábado.
WHITE, Ellen Golden. Testemunho para a Igreja. V. 1. 1. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, pág. 174

Infelizmente, cristãos não santificados, adentram a hora do Sábado absorvidos no labor visando aumentar lucro, contudo cometem grave erro, o aparente lucro pecuniário se traduz em ingente prejuízo espiritual conduzindo o transgressor e sua família para as teias do pecado ao violar o santo mandamento. Ademais, recebe maldição, ao negligenciar abandonar o labor na tarde de sexta-feira preparando-se com a família para recepção do Sábado, segundo o mandamento. A esse respeito necessitamos de grande reavivamento e reforma.

O aparente pequeno pecado, sacrificar apenas alguns minutos ou horas do Sábado excedendo o período laboral em detrimento de congregar na recepção do sábado com a família, conduz a pecados maiores, paulatinamente, sem a pobre alma perceber os engodos do astuto inimigo. A tendência é transgredir até perder o limite, nesse sentido adverte a Palavra:

Se a fim de salvar a propriedade quebramos o expresso mandamento do Senhor, onde está o ponto de parada? Onde estabeleceremos o limite? Transgridamos em uma pequena coisa, e consideremos isso como não sendo um pecado particular de nossa parte, e a consciência se torna endurecida, embotadas as sensibilidades, até que iremos ainda mais adiante, e faremos uma porção de serviço, e ainda nos lisonjearemos de ser observadores do sábado quando, segundo a norma de Cristo, estamos violando cada um dos santos preceitos de Deus.
WHITE, Ellen Golden. Testemunho para a Igreja. V. 1. 1. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, pág. 532

É digno de nota, o fato do remisso irmão sentir-se seguro por transgredir pequenas coisas, tais pessoas, declinam da espiritualidade, o coração endurecido pela ausência do Espírito torna-se gélido, inclinado ao mal, deixam de sentir o peso do pecado, quebrando mandamento sobre mandamento até tornar-se incrédulo. Cristo não pode cobrir pecados grandes ou pequenos com seu manto de justiça.

Com efeito, o servo fiel, compele-se abandonar o labor ao meio dia, cuidando da preparação do Sábado reunindo a família ao pôr do sol. Destarte, não há espaço para ultrapassar as horas sagradas empenhado em serviço secular no Sábado. Quem sacrifica as horas da recepção do Sábado visando lucro, receberá maldição no lugar da benção almejada:

Há uma falta da parte dos observadores do sábado nesse sentido, mas Deus é muito exato, e todos que julgam estar poupando um pouco de tempo, ou se beneficiando a si mesmos, por uma pequena infração do tempo do Senhor, cedo ou tarde terão prejuízos. Ele não os pode abençoar como seria seu prazer fazê-lo, pois seu nome é desonrado por eles, seus preceitos considerados de pouca importância. A maldição de Deus repousará sobre eles, e perderão dez por vinte vezes mais do que lucram. Roubará o homem a Deus? Todavia, vós me roubais ... vós, toda a nação. Mal. 3:8 e 9.
WHITE, Ellen Golden. Testemunho para a Igreja. V. 1. 1. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, pág. 532

Deus não pode compartilhar, abençoar ou aprovar o pecado. Roubar as horas do Sábado é grave afronta ao Senhor, o homem goza de seis dias para labutar em busca de lucro e sustento da família, portanto não há razão para roubar o tempo do Senhor, mesmo tratando-se de fração de tempo. O Senhor reservou o sétimo dia para descanso do homem, e para sua glória, dia de adoração. Deus viu a necessidade do homem, um período de repouso da labuta e do cuidado da vida é de vital importância para manutenção da saúde e da vida, evitando perigoso declínio da humanidade:

O sábado foi feito para benefício do homem; e transgredir conscientemente o santo mandamento que proíbe o trabalho no sétimo dia é crime à vista do Céu, o qual era sob a lei mosaica de tanta importância, que exigia a morte do ofensor. Isto, porém, não era tudo quanto o faltoso devia sofrer, pois Deus não levaria para o Céu um transgressor de Sua lei. Ele devia sofrer a segunda morte, a plena e última pena para o transgressor da lei de Deus.
WHITE, Ellen Golden. Testemunho para a Igreja. V. 1. 1. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, pág. 533

A quebra do santo mandamento implica receber maldição na Terra e perda da salvação, Deus não leva transgressor para a Nova Terra. Cuidado com pecados motivado por pequenas coisas, são tão ofensivos, ou perigosos quanto o cometimento dos grandes pecados. Em verdade, não há pecados pequenos nem grande, pecado é pecado, na ótica divina, ambos conduzem a morte temporal e espiritual.

Outra imponente proibição recai sobre o esgotamento físico e mental motivado por ganância ao laborar exaustivamente durante a semana, descontando no Sábado o cansaço e indisposição para o serviço sagrado. Sábado é dia de reunião do povo de Deus, destarte, é vedado subtrair as horas do santo dia do Senhor dormindo: "mas, enquanto os homens dormiam, veio o inimigo dele, semeou o joio no meio do trigo e retirou-se." Mateus 13:25. Enquanto pais e filhos dormem esgotados, desperdiçam as sagradas horas do Sábado negligenciando deveres do dia do Senhor suprimindo o ensino de suas famílias. Cansados de trabalhar durante a semana, dormem durante a lição ou abandonam a escola Sabatina. Satanás, inimigo das almas, apressadamente semeia o joio da incredulidade, dúvidas, negligência, avareza, fraqueza espiritual e morte em toda família, deixando-a debilitada a ponto de perder o pouco da natureza divina imputada, recrudescendo a natureza pecaminosa desviando-se dos retos caminhos do Senhor. No entendimento da irmã WHITE:

Durante a semana, teremos o cuidado de não gastar as energias com trabalho físico a ponto de, no dia em que o Senhor repousou e se restaurou, estarmos fatigados demais para tomar parte no culto.
WHITE, Ellen Golden. Conselhos para a Igreja. 1. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 2007. pág. 268

O corpo exige descanso, sono reparador e alimento saudável, de igual modo o espírito necessita de alimento divino, afinidade com os céus e comunhão com o Salvador. Em assim sendo, é dever do cristão, no Sábado, dormir cedo, alimentar-se moderadamente, evitando alimentos pesados, gordurosos e em grande quantidade, conservando o corpo preparado para o Sábado, assim como, alimentar o espírito com meditação, leitura, oração, áudio dos Testemunhos e congregar-se para manter a espiritualidade viva.

Com esse importe, diga-se, o servo infiel desonra Deus cometendo grave ofensa dormindo em demasia no santo dia, roubando a Deus. Em sua ótica o Sábado foi dado para descansar, portanto dormem durante o dia santo. Em verdade, o descanso do Sábado não é para dormir em demasia desprezando a santidade do Sábado. O Senhor viu a necessidade do homem descansar dos labores para aplicar energia no trabalho espiritual, santificando o Sábado, congregando, meditando em viva comunhão com os céus. Nesse sentido Jesus exortou, meu Pai trabalha até agora, a vida de Cristo foi de intenso trabalho em benefício do pecador penitente, segundo relatos da pena de WHITE:

Desagrada a Deus que os observadores do Sábado durmam muito tempo no Sábado. Eles desonram a seu Criador em assim fazer e por seu exemplo, dizem que os seis dias são demasiados preciosos para que os empregue para descansar. Precisam ganhar dinheiro, mesmo que seja se privando do necessário sono, que recuperam dormindo durante as horas santas. Depois desculpam-se, dizendo: O Sábado foi dado para dia de descanso. Não me privarei do repouso para ir a reunião; pois preciso descansar. Essas pessoas fazem uso errado do dia santificado. Naquele dia especialmente, devem elas interessar suas famílias na observância do mesmo, e congregar-se na casa de oração com os poucos ou com os muitos que ali houver.
WHITE, Ellen Golden. Conselhos para a Igreja. 1. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 2007. pág. 276

O pecado jaz à porta do cristão soberbo, negligente, egoísta e insensato. Abandonar a Escola Sabatina para dormir, seja por motivo egoísta de lucro ou recuperar as forças físicas debilitada no decorrer da semana, é grave afronta ao Senhor, desprezo de sua doutrina e quebramento da Lei, cometendo pecado.

Ao viso celestial, o servo fiel mantém o compromisso firmado, conscientemente e por amor, levanta cedo no dia do Senhor, celebra o culto matutino, segundo escritos de WHITE:

No culto familiar, tomem parte também as crianças, cada qual com sua Bíblia, lendo dela um ou dois versículos. Cante-se então um hino preferido, seguido de oração.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 3. 5.ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1985. pág. 34

Findo o culto matutino, degusta a refeição matinal e preparar-se para não chegar atrasado na Escola Sabatina, cumprindo recomendação da palavra do Senhor: "anunciar pela manhã a tua misericórdia, e a tua fidelidade durante a noite." Salmos 92:2. Tornou-se comum cristãos assistirem televisão e usar celulares adentrando a madrugada na noite de Sábado, alimentando o espírito com feno e palha, impedindo a operação do Espírito Santo em favor da pobre alma. Cansado, impaciente e sonolento, o débil cristão levanta tarde, degusta a refeição matinal apressadamente chegando atrasado na Escola Sabatina, quando frequenta, contrariando ordem divina. Seguindo recomendações de WHITE:

Não deveis perder as preciosas horas do Sábado, levantando-vos tarde. No Sábado a família deve levantar-se cedo. Despertando tarde, é fácil atrapalhar-se com a refeição matinal e a preparação para a Escola Sabatina. Disso resulta pressa, impaciência e precipitação, dando lugar a que a família se possua de sentimento impróprio desse dia. Destarte profanado, o Sábado torna-se um fardo, e sua aproximação será para ele antes motivo de desagrado do que de regozijo.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 3. 5.ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1985. pág. 23

A renomada escritora aponta as causas da negligência e comportamento inadequado no Sábado e Escola Sabatina, chamando atenção dos irmãos para a devida preparação do Sábado ordenada pelo Senhor. Visando corrigir as faltas e inibir violação das horas sagradas, adverte com fervor:

É uma triste falha o fato de muitos estarem sempre atrasados em relação ao tempo no Sábado de manhã. São muito ciosos de seu tempo particular e não se permitem perder uma hora sequer. Mas o tempo do Senhor, do único dia dos sete que ele reclama como seu, e pede que a ele o devotemos, uma boa parte é dissipada em virtude de levantarem-se tarde da cama pela manhã. Estão desta forma roubando a Deus. Isto os leva a se atrasarem em tudo; produz confusão na família, resultando afinal em chegarem todos tarde à Escola Sabatina e, talvez, ao culto. Mas por que não nos havemos de levantar com os pássaros e oferecer louvores e agradecimento à Deus?
Experimentai-o, irmãos e irmãs. Tende tudo preparado na véspera, e vinde prontamente para a Escola Sabatina e culto, e assim não apenas beneficiareis aos outros mas recolhereis ricas bênçãos para vós mesmos.
WHITE, Ellen Golden. Conselho Sobre a Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 169-170

Geralmente os aludidos irmãos são zelosos na labuta secular, não desperdiçam um segundo sequer, tratam seus compromissos com esmero, todavia, são negligentes na obra espiritual, roubam o tempo do Senhor na cama dormindo ou adentrando as horas do Sábado violando o mandamento, a esse respeito necessitam de profunda reforma.

Como exposto alhures, na preparação, o esmero do cristão deve brilhar, observando cuidadosamente as instruções do Senhor quanto ao asseio, alinhamento das vestes, mesmo roupas remendadas convêm estar limpas, sem adornos, na norma, apresentando-se com a devida postura na presença do Altíssimo, assemelhando-se às exortações de Moisés a Israel, no tocante a apresentarem-se diante do Senhor: "Disse também o Senhor a Moisés: Vai ao povo e purifica-o hoje e amanhã. Lavem eles as suas vestes." Êxodo 19:10. No mesmo sentido emerge ensinamentos da irmã White, endossando a ordem de Moisés aos Hebreus, exorta a renomada profetisa:

Muitos precisam ser instruídos quanto ao modo de se apresentarem nas reuniões para o culto do sábado. Não devem comparecer à presença divina com roupa usada no serviço durante a semana. Todos devem ter um traje especial para assistir aos cultos de Sábado. Conquanto não seja lícito adaptar-nos às modas do mundo, nossa aparência exterior não nos deve ser indiferente. Devemos vestir-nos com asseio e elegância, posto que sem luxo e sem adornos. Os filhos de Deus devem estar limpos interior e exterior.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 3. 5.ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1985. pág. 22

Com efeito, bem-aventurado os limpos de coração, porque verão a Deus. A limpeza externa é fruto da purificação do coração regado pela justiça de Cristo. Ao chegar na igreja cada crente deve tomar seu assento no mais respeitoso silêncio, tomado por profundo espírito de reverência, segundo WHITE:

Quando os adoradores entram na igreja devem guardar a devida compostura e tomar silenciosamente seu lugar. Se faltam alguns minutos para o começo do culto, devem eles entregar-se à devoção e meditação silenciosa, elevando a alma em oração a Deus a fim de que a adoração se torne para eles uma bênção especial e produza convicção e conversões de outras pessoas.
Se ao entrarem na casa de adoração o povo o fizesse com a devida reverência, lembrando-se de que se acha ali na presença do Senhor, seu silêncio redundaria em testemunho eloquente.
WHITE, Ellen Golden. Conselhos para a Igreja. 1. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 2007. pág. 155

A igreja é lugar de encontrar-se com Deus, com profunda reverência os irmãos meditem refletindo na vida espiritual, visando receber natureza divina alavancando o processo de santificação, único meio capaz de devolver a natureza perdida por Adão, habilitando o pecador obedecer aos mandamentos do Senhor com amor e perfeição. Em assim sendo, sente-se na cadeira respeitosamente sentindo a presença do Senhor, nenhum lamento, murmuração, impaciência, arrastar de pé, algazarra ou alarido deve ser ouvido na igreja.

É de bom tom enfatizar, o Sábado é dia de júbilo, festa e adoração, o Senhor proíbe expressamente jejum voluntário no santo dia, exceto, o jejum da Expiação, trata-se de obra do Senhor, portanto é permitido, a título de exemplo vislumbra-se textos esculpido no livro de Judite no seguinte teor: "e, trazendo um cilício sobre os seus rins, jejuava todos os dias de sua vida, exceto nos Sábados e nas Luas Novas e nas Festas da casa de israel." Judite 8:6. O aludido texto elenca proibições de jejum voluntário Sábado, Lua Nova e Festas, exceto a Expiação por se tratar de jejum obrigatório, portanto não alcançado pelo comando normativo exposto. De acordo com o profeta Isaías, reproduzindo entendimento do livro de Judite, no sábado é proibido satisfazer a própria vontade, tratar de negócios seculares e seguir caminhos particulares, a mente deve ocupar-se em leituras bíblicas, áudios e vídeos religiosos a exemplo das gravações das Festas de Cabanas, e meditação da palavra do Senhor, eis o texto: "Se desviares o pé de profanar o sábado e de cuidar dos teus próprios interesses no meu santo dia; se chamares ao Sábado deleitoso e santo dia do Senhor, digno de honra, e o honrares não seguindo os teus caminhos, não pretendendo fazer a tua própria vontade, nem falando palavras vãs." Isaías 58:13. Consumir as horas sagradas discutindo assuntos de negócios, projetos e lavouras é violação do Sábado, ao viso de Deus, são como se estivessem realizando seus propósitos, os lábios professam guardar o Sábado, contudo o coração está longe, absorvido pelo secularismo. Nesse sentido se manifesta texto dos Testemunhos inspirado por WHITE:

Aqueles que no Sábado discutem assuntos de negócios ou fazem planos, são considerados por Deus como se estivessem empenhados na própria transação de negócios. Para santificar o Sábado não devemos mesmo permitir que nosso espírito se ocupe com coisas de caráter mundano.
WHITE, Ellen Golden. Patriarcas e Profetas. 9. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1989, pág. 307

O Sábado, por excelência, é o dia do Senhor, o corpo deve descansar das transações de negócios, projetos e labores, todavia, o espírito necessita de alimento espiritual vitalizando a natureza divina, portanto, todos os segundos devem ser empregados na persecução do supracitado alvo, a santificação para amar e obedecer ao Senhor, sua doutrina e seus mandamentos.

Como exposto, Sábado não é dia de ocupar a mente com negócios seculares, é dia de congregar, reunião solene, a Escritura, no quarto mandamento do Decálogo, proíbe terminantemente trabalhar no santo dia do Senhor: "Seis dias se trabalhará, porém, o sétimo dia é o sábado do repouso solene, santo ao Senhor, qualquer que no dia do Sábado fizer alguma obra morrerá." Êxodo 31:15. O supracitado comando normativo era vigorosamente obedecido no seio do povo de Deus, conforme atesta o governador e restaurador dos muros de Jerusalém: "Naqueles dias, vi em Judá os que pisavam lagar ao Sábado e traziam trigo que carregavam sobre jumentos; como também vinhos, uvas e figos e toda sorte de cargas, que traziam a Jerusalém no dia de Sábado; e protestei contra eles por venderem mantimentos neste dia. Também habitavam em Jerusalém tírios que traziam peixes e toda sorte de mercadorias, que no Sábado vendiam aos filhos de Judá e em Jerusalém. Contendi com os nobres de Judá e lhes disse: Que mal é esse que fazeis, profanando dia de sábado?" Neemias 13:15-19. Sem resquício de dúvidas os longos anos de cativeiro na Babilônia distanciou o povo da obediência aos mandamentos de Deus. Neemias reconstruiu os muros da cidade e reedificou a fé, restabelecendo a espiritualidade do povo e reforma na vida religiosa, mandou fechar os portões da cidade proibindo comercializar mercadorias no dia do Senhor, cumprindo o mandamento. Não há desculpas para transgredir o santo dia do Senhor, haja vista, o Senhor na sua infinita sabedoria, permitir trabalho no sábado para salvar vidas, minimizar sofrimento e trabalhos espirituais, tolhendo toda forma de trabalho em benefício próprio.

A esse respeito se manifesta os Testemunhos tolhendo comportamentos ilícitos, irreverentes e negligentes, descurando a devida obediência no dia do Senhor, eis o texto:

As circunstâncias não justificam a quem quer que seja, para trabalhar no Sábado por amor do ganho secular. Se Deus escusasse um homem, poderia escusar a todos. Por que não deveria o irmão L. que é pobre, trabalhar no Sábado para ganhar o pão de cada dia, quando ele poderia, assim fazendo, estar em melhores condição de manter a família? Por que não deveria outros irmãos, ou todos nós, guardar o Sábado só quando fosse conveniente faze-lo? Responde a voz do Sinai: Seis dias trabalharás, e farás toda a tua obra, mas o sétimo dia é o Sábado do Senhor teu Deus.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. Vol. 1. 5. ed. Ed. Casa publicadora Brasileira, 1984. pág. 400-500

Não há desculpas para violar o Sábado, pobreza não autoriza quebrar o santo mandamento, pelo contrário testa a fé do crente. De igual modo, a falácia de comprar alimentos envernizados na desculpa de negligenciar preparação, ou por viagem imprudente no dia santo, não será perdoada pelo Senhor, é pecado por presunção, motivada pela autossatisfação. O sábado é respeitado por fé não por mera conveniência.

Pesa sobre os ombros dos pais conduzir seus filhos nos retos caminhos do Senhor, na esteira dos ensinamentos divinos passa a devida reverência do Sábado, as horas sagradas devem ser respeitadas por pais e filhos, meditando, lendo a palavra, orando, congregando e recreando na natureza, todavia, o Senhor proíbe comportamentos pecaminosos a exemplo dos citados pecados esculpidos na pena da irmã WHITE:

Muitos irmãos estão em falta diante do Criador, por negligenciar a devida reverência que o Sábado exige, são pais que não sabem onde os filhos estão ou o que estão fazendo nas sagradas horas do dia do Senhor, outros permitem que nadem em lagos, lavar louça e outros trabalhos que poderiam ser feitos após as horas do Sábado, vejam as repreensões do Senhor: Tenho verificado que no dia de Sábado muitos são indiferentes e não sabem onde estão os filhos, nem o que estão fazendo.
Pais, acima de tudo, cuidai de vossos filhos no Sábado. Não consintais que violem o santo dia de Deus brincando em casa ou no ar livre. Vós podereis também transgredir igualmente o sábado ao permitir que vossos filhos o façam. E quando consentis que eles perambulem, ou permitis que brinquem no Sábado, Deus vos considera transgressores do sábado.
WHITE, Ellen Golden. Orientação da Criança. 4. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1988 pág. 533

Frequentemente irmãos insubmissos violam o Sábado nadando em lagos e rios acreditando tratar-se de simples lazer. Tudo, qualquer trabalho, um simples lavar louça dever ser deixado para depois do sábado sob pena de violação do mandamento, de igual modo, cometem grave pecado pais remissos e condescendentes com pecados dos filhos, desperdiçando as horas do Sábado perambulando sem destino ou na casa de amigos em games de celulares ou televisão, totalmente alheios a espiritualidade do Sábado. Destarte, os aludidos pais preparam o inusitado caminho de destruição da própria família.

Professos guardadores do Sábado de coração não santificado, transformam-se em autênticos caçadores de prazeres, congregam na Escola Sabatina, contudo, ocupam-se á tarde em jogos de bola, dama, cartas, internet, entre outros, configurando violação ao santo mandamento, tais pessoas receberão a visitação de Deus. O Sábado é dia de adoração ao Criador, descabido qualquer atividade secular, trabalho pessoal ou diversões, nesse sentido acrescenta a irmã WHITE:

Procurar prazeres, jogar bola, nadar, não eram uma necessidade, mas pecaminosa negligência do dia sagrado e santificado por Jeová...
Recomendamos a todos que não lavem sua louça no sábado se for possível evita-lo. Deus é desonrado por todo trabalho desnecessário efetuado no seu santo dia. Não é incoerente, e sim, apropriado, que a louça fique por lavar até o fim do Sábado, se isto puder ser feito assim.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 3. 5. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1985. pág. 258

A sapiência divina recomenda o cristão sincero evitar trabalhos desnecessário no Sábado, direcionando as energias, mente e corpo na obra do Senhor, congregando e reverenciando o santo dia.

O Sábado é do Senhor, dia de reunião do povo de Deus, adoração ao Criador, proibido subtrair as horas do santo dia em benefício próprio, prazeres, negócios seculares ou viagens, se for necessário viajar, em caráter excepcional ou trabalhos espirituais quando impossibilitado de viajar no sexto dia, o Senhor permite viajar tomando alguns cuidados, entrementes, alguns irmãos tentam a Deus transgredindo a Lua Nova e viajando no Sábado com interesse puramente particular, sem o devido cuidado exigido pela Lei. Meus irmãos, é chegada a hora de cada um decidir seguir Deus ou Baal. Se decidir seguir Deus, compele submeter-se não só a guarda do Sábado como aos demais mandamentos, estatutos e preceitos. Os judeus eram meticulosos quanto a viagens no Sábado, criaram a jornada de um Sábado, estabelecendo como tradição disciplinar a distância percorrida no santo dia do Senhor: "Então, voltaram para Jerusalém, do monte chamado olival, que dista daquela cidade tanto como a jornada de um sábado." Atos 1:12. Outrossim, a Palavra do Senhor recomenda cautela quanto a guarda do Sábado, inclusive quanto a viajar no santo dia, para auferir as bênçãos prometidas e medrar espiritualmente, irmã WHITE exorta com a seguinte advertência:

Se desejamos as bênçãos prometidas aos obedientes, devemos observar mais estritamente o sábado. Temo que muitas vezes empreendamos nesse dia viagens que bem poderiam ser evitadas. De conformidade com a luz que o Senhor nos tem concedido em relação com a observância do Sábado, devemos ser mais escrupulosos quanto a viagens nesse dia, por terra ou mar. Para ir à igreja, que requer nossa cooperação ou à qual devemos transmitir a mensagem que Deus lhe destina, pode tornar-se necessário viajar no Sábado; mas sempre que possível devemos, no dia anterior, comprar a passagem e tomar todas as disposições necessárias.
Quando obrigados a viajar no Sábado, cumpre evitarmos a companhia dos que procuram atrair-nos a atenção para as coisas seculares.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 3. 5. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1985. pág. 26

Viagens ao Sábado recai nas exceções, somente permitida em casos excepcionais de cunho espiritual, contudo, tomando os devidos cuidados expostos na preparação, a exemplo de comprar a passagem no dia anterior, sexta-feira, e fazer a devida preparação alimentar, evitando comprar, vender e conversas impróprias com incrédulos durante a viagem. É terminantemente proibido viajar em benefício próprio no Sábado, ou em viagem utilizando veículo particular comprar alimentos sob manto de negligenciar a preparação, na ótica celestial, quem assim procede transgride o mandamento dolosamente, respondendo por seu pecado. Quando o crente viajar sexta-feira, deve tomar cuidado para não chegar nas horas do Sábado, salvo em caso de força maior ou caso fortuito. Para evitar os contratempos apontados, deve viajar quinta-feira, prevenindo eventual transgressão do Sábado.

Outra relevante proibição recai nos ombros de estrangeiros da porta para dentro, leia-se, o estrangeiro ou incrédulo, morando sob o mesmo teto do cristão compele-se seguir as regras pertinentes ao Sábado, não está livre para proceder segundo seu entendimento transgredindo o santo dia. Nesse sentido os Testemunhos acrescentam:

No sábado deve haver uma solene consagração da família a Deus. O mandamento inclui todos quantos se encontram dentro de nossas portas; todos os moradores da casa devem pôr de parte suas ocupações seculares, e empregar as horas sagradas em devoção. Unam-se todos para honrar a Deus em um culto deleitoso em Seu santo dia.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 2. 5. ed. Ed. Casa publicadora Brasileira, 1984. pág. 185

Segundo o texto, o mandamento inclui todos quanto se encontram dentro de nossas portas, trata-se do estrangeiro, enquanto morar no lar cristão deve reunir-se com a família na recepção do Sábado, participar da preparação, não pode transgredir o Sábado para cozer alimentos ou qualquer pequena tarefa cabível na preparação, em suma, respeitar a santificação do Sábado como se crente fosse, essa é a regra, contudo, da porta para fora gera polêmica, ao viso de alguns, o estrangeiro fora das portas deve comportar-se como crente, na ótica de outra corrente o mandamento atinge apenas os estrangeiros da porta para dentro. Sem resquício de dúvidas o estrangeiro da porta para dentro deve seguir todas as regras pertinentes ao Sábado, entrementes, um descrente agregado do cristão, em caso de viagem ou encontre-se fora do lar visitando outra família descrente, não está compelido a observar o Sábado como se crente fosse. Nesse caso, não aplica o mandamento das portas para dentro, a supracitada proibição atinge os estrangeiros dentro do lar, das portas para fora não se aplica o comando proibitivo. A exemplo do citado estrangeiro residindo no lar cristão em viagem ou visitando uma família descrente, caso o estrangeiro cozinhe ou compre alimentos no lar ímpio, não está maculando o lar da família cristã onde encontra-se agregado. Quando o mandamento proíbe o estrangeiro trabalhar das portas para dentro é porque da porta para fora não é atingindo pelo comando proibitivo do quarto mandamento. Eis o mandamento: "Mas o sétimo dia é o sábado do Senhor teu Deus; não farás nenhuma obra, nem tu, nem teu filho, nem tua filha, nem o teu servo, nem a tua serva, nem o teu animal, nem o teu estrangeiro, que está dentro das tuas portas." Êxodo 20:10. É coerente observar a proibição normativa, ao pai, filho, filha, servo e animal nem uma obra farás no Sábado, tanto dentro como fora da casa, presume-se, são servos de Deus. Noutro giro, ressalva o estrangeiro, proibindo fazer obra no Sábado das portas para dentro, leia-se, das portas para fora não proibiu. No caso apresentado o estrangeiro encontra-se fora, longe da casa do crente onde reside, portanto não macula o lar, situação diferente do estrangeiro cometer violação do Sábado dentro da casa cristã, amparado pelo argumento de não ser crente.

Outra proibição divina recai sobre frequentar aulas seculares Sábado em detrimento da Escola Sabatina e do próprio dia santo, prática comum entre os professos guardadores do Sábado nos dias atuais. É de bom tom, o cristão mensurar o perigo de ceder à pressão governamental, permitindo seus filhos frequentarem escolas seculares Sábado, não é direito trocar a Escola Sabatina, por ensinos mundanos. Negligenciar ordem divina, violando o mandamento para atender convocação escolar, não impunha aprovação divina, quebra o quarto mandamento da Lei, julgai por vós mesmos, antes obedecer a Deus congregando os filhos onde aprenderão virtudes oriundas dos atributos de Cristo ou aos homens, transgredindo o dia do Senhor? O servo fiel permanecerá firmes na defesa da verdade, contudo, há cristãos rebeldes, inclinados obedecer à convocação escolar em detrimento da ordem divina atraindo as severas consequências da mão de Deus:

Nossos irmãos não podem esperar a aprovação de Deus enquanto põem seus filhos onde lhes é impossível obedecer ao quarto mandamento. Devem esforçar-se para fazer com as autoridades arranjos pelos quais as crianças sejam dispensadas das aulas no sétimo dia. Uma vez que isto falhe, então é patente o seu dever – obedecer aos mandamentos de Deus, custe o que custar.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 2. 5. ed. Ed. Casa publicadora Brasileira, 1984. pág. 182

Todo esforço no sentido de convencer as autoridades desobrigar as crianças Sábado é pertinente, contudo, no caso de decidir entre Deus, obedecer ao Sábado ou aos homens transgredindo o santo dia, o cristão não deve fraquejar, decida firmemente defender a causa de Deus, conservando as crianças congregadas no Sábado. Com efeito, o inimigo tentará atrair as famílias vulneráveis com programas sociais do governo, como a famigerada bolsa família e auxílio, contudo, não retroceda, Deus não te desampara, prova, testa a fé do cristão, contudo, diante da firmeza de fé o Senhor o socorrerá em suas tribulações.

O cerco vai fechar, cristãos serão provados, o Sábado é pedra de toque, não negue a fé a troco de benefícios sociais ou pressão governamental, permaneça firma como monte de Sião na defesa da verdade. A título de exemplo e motivação, se faz necessário lustrar a experiência suportada por irmãos europeus no tempo da irmã White, deixando valoroso legado de firmeza na obediência do Sábado, eis o texto:

Em alguns lugares da Europa Central, há pessoas que têm sido multadas e aprisionadas por não mandarem os filhos à escola aos sábados. Em certo lugar, depois de um irmão haver declarado positivamente a fé que professava, chegou à sua porta um oficial de justiça, e obrigou as crianças a irem para a escola. Os pais deram-lhes uma Bíblia em lugar dos habituais compêndios escolares, e passaram o tempo a estudá-la.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 2. 5. ed. Ed. Casa publicadora Brasileira, 1984. pág. 182-183

Os atuais guardadores do Sábado estão sujeitos às mesmas restrições impostas aos irmãos europeus do passado. A exigência do governo em manter as crianças na escola em troca de programas sociais equivale às imposições do passado. Caso o crente não mantenha as crianças na escola perde os benefícios sociais. Implica dizer, as autoridades podem exigir, como já fizeram, a permanência das crianças nas salas de aulas dia de Sábado. Caso, volte acontecer, o cristão deve permanecer firme a exemplo dos irmãos europeus, não enviar as crianças para escola mundana Sábado, mesmo sofrendo imposição de multas, perda de benefícios sociais. Deus tem galardão maior para te entregar, não ceda aos engodos de Satanás declinando da fé, com os olhos de Balaão em busca de favores terrestres perecíveis.

Frequentar escolas seculares Sábado é roubar as horas sagradas do Senhor, de igual modo, estudar lições seculares, mesmo sobre saúde nas horas sagradas, viola o Sábado e quebra o mandamento. Permanecer, depois de advertido, substituindo estudos bíblicos por estudos mundanos no Sábado pode atrair corte da comunhão. Indiferentes aos reclamos divinos e proibições no dia do Senhor, cristãos sedentos por satisfazer sua vontade.

Argumentarão que o Senhor não é tão exigente em Seus preceitos; que não é seu dever guardar o sábado estritamente com tão grande prejuízo, ou se colocarem em conflito com as leis da Terra. É porém, justamente aí o ponto em que sobrevirá a prova, a ver se honraremos a lei de Deus acima das exigências dos homens. Isto é o que fará distinção entre os que honram a Deus e os que o desonram. É nisto que devemos provar nossa lealdade. A história do trato de Deus com seu povo em todos séculos, mostra que Ele exige exata obediência.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 2. 5. ed. Ed. Casa publicadora Brasileira, 1984. pág. 183

Quando em conflito com as leis da Terra, o cristão deve lembrar da regra estipulada por Pedro: "Porém, respondendo Pedro e os apóstolos, disseram: Mais importa obedecer a Deus do que aos homens." Atos 5:29. A decisão do cristão no conflito de leis, deve pesar em favor da obediência aos Mandamentos de Deus conforme testemunho dos apóstolos. Os remissos alegarão extremismos dos defensores da verdade, ao seu viso, Deus não é tão exigente, quebrar certas regras no Sábado não implica punição, Deus não é tão rigoroso a ponto de perderem a salvação por conta de pequenas transgressões. Trata-se do famigerado não tem nada a ver, estão enganados, encantados pela serpente. Basta olhar o passado. Quando o anjo destruidor passou no Egito e feriu os primogênitos, os hebreus foram instruídos a conservar seus filhos dentro de casa com sangue nas ombreiras da porta, todo hebreu negligente encontrado entre os egípcios ou descurou pôr sangue na porta pereceram junto com os pagãos. De igual modo, nos últimos dias:

O anjo destruidor passará pela Terra. Deve haver um sinal sobre o povo de Deus, e esse sinal é a observância de Seu santo sábado. Não podemos seguir a própria vontade e juízo, e lisonjear-nos de que Deus satisfará às condições que impomos. Ele prova nossa fé dando-nos alguma parte a desempenhar em relação com sua interposição em nosso favor.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 2. 5. ed. Ed. Casa publicadora Brasileira, 1984. pág. 183

O Sábado é o selo de Deus, sinal entre o Senhor e seu povo, somente os guardadores do sábado motivado pela justiça de Cristo retém o selo mantendo o sinal na firme plataforma da verdade. Estes serão assinalados pelo anjo escrivão: "E disse-lhe o Senhor: Passa pelo meio da cidade, pelo meio de Jerusalém, e marca com um sinal as testas dos homens que suspiram e que gemem por causa de todas as abominações que se cometem no meio dela. E aos outros disse ele, ouvindo eu: Passai pela cidade após ele, e feri; não poupe o vosso olho, nem vos compadeçais. Matai velhos, jovens, virgens, meninos e mulheres, até exterminá-los; mas a todo o homem que tiver o sinal não vos chegueis; e começai pelo meu santuário. E começaram pelos homens mais velhos que estavam diante da casa." Ezequiel 9:4-5. Assemelhando-se aos Hebreus no Egito, a obediência do Sábado equipara-se aos hebreus dentro dos lares com sangue nas ombreiras das portas. Quem transgredir o santo dia do Senhor tornando o Sábado dia comum, não tem justiça de Cristo, não será assinalado:

Caso os pais permitam seus filhos se educarem com o mundo, e tornarem o sábado um dia comum, então o selo de Deus não pode ser colocado sobre eles. Serão destruídos com o mundo; e não cairá seu sangue sobre os pais?
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 2. 5. ed. Ed. Casa publicadora Brasileira, 1984. pág. 184

Serão destruídos junto com os ímpios, o sangue dos filhos recairá sobre os ombros dos pais condescendestes e remissos. Vale a pena perder a salvação, violando o Sábado para frequentar escolas mundanas em busca de passageiros bens terrenos? Ao condescender ou ceder a exigência do poder civil enviando filhos para Escolas seculares em detrimento do Sábado os pais selaram a condenação de sua família, é um Hebreu fora do lar atingido mortalmente pelo anjo destruidor junto com os transgressores comuns.

A próxima proibição é polêmica, trata-se de acender fogo Sábado, o pecado reside na transgressão voluntária por presunção, não por acender fogo por si só. O Senhor ofereceu o sexto dia de preparação visando evitar violação do Sábado. Dá-se por exemplo, o caso de um Hebreu no deserto, por pura presunção o homem apanhou lenha no Sábado, ignorando completamente a ordem divina acerca da preparação, era um caso de violação voluntária: "Estando, pois, os filhos de Israel no deserto, acharam um homem apanhando lenha no dia de sábado." Números 15:32. O transgressor da lei foi conduzido à presença de Moisés, guardião dos oráculos de Deus. O sábio ancião levou o caso ao Soberano do Universo e aguardou humildemente a sentença do primeiro transgressor do Sábado após a codificação no Sinai: "Então, disse o Senhor a Moisés: Tal homem será morto; toda a congregação o apedrejará fora do arraial. Levou-o, pois, toda a congregação para fora do arraial, e o apedrejaram; e ele morreu como o Senhor ordenara a Moisés." Números 15:35-36. A obstinada violação do Sábado resultou na morte do Transgressor. Na época do episódio, ascender fogo exigia considerável esforço. O clima relativamente cálido (quente) da região do Sinai desautorizava acender fogo para aquecer alimentos, a região era muito quente, portanto, o homem foi imprudente, ao nosso viso, o sentenciado almejava acender fogo para cozinhar Sábado, violando a Lei. No calor do deserto, era dispensável acender fogo para aquecer alimentos, o aludido fato não caiu na exceção de acender fogo Sábado.

A sentença divina tomou por lastro o castigo cunhado para crimes notórios ou pecados voluntários, a saber, blasfêmias e presunção, semelhante ao caso em comento: "Tira o que tem blasfemado para fora do arraial; e todos os que o ouviram porão as suas mãos sobre a sua cabeça; então toda a congregação o apedrejará." Levítico 24:14. O aludido pecado era claramente insolente exalando presunção, ilustrado na classe de pecados digno da sentença proferida: "A pessoa que fizer alguma coisa temerariamente, quer seja dos naturais quer dos estrangeiros, injuria ao Senhor; tal pessoa será extirpada do meio do seu povo." Números 15:30. A atitude presunçosa, desafiadora e soberba provocou o severo castigo, sentença de morte por quebrar deliberada do Sábado. A morte do homem não foi motivada pelo simples apanhar lenha Sábado, mas, por cometer pecado voluntário, deliberado, por presunção, afrontando diretamente ordens do Senhor. Quando o crente afronta as ordens de Deus, pecando voluntariamente com certeza receberá a visitação de Deus. Para este tipo de pecado não havia oferta, sacrifício e perdão no ordenamento cerimonial, conforme atesta as Escrituras: "Porque se voluntariamente continuarmos no pecado, depois de termos recebido o pleno conhecimento da verdade, já não resta mais sacrifício pelos pecados, mas uma expectação terrível de juízo, e um ardor de fogo que há de devorar os adversários." Hebreus 10:26-27. A supracitada regra foi concebida no Velho Testamento, estendendo-se aos dias atuais, pecado por presunção, voluntário, ignorando o chamado divino, desprezando a luz derramada pelo Senhor resulta em blasfêmia contra o Espírito Santo, a pobre alma, assim como o homem apanhando lenha, está condenada a sentença de morte.

O aparente rigor em acender fogo Sábado, a exemplo do homem apanhando lenha, deve ser respeitado, entrementes, a condenada prática impunha exceção. Segundo esclarecimentos da irmã White a proibição escrupulosa de acender fogo Sábado foi direcionada ao deserto, quando Israel conquistou Canaã, o Senhor permitiu aquecer alimentos em decorrência da austeridade do clima:

Durante a permanência no deserto fora estritamente proibido acender fogo no sétimo dia. A proibição não se estendia à terra de Canaã, onde muitas vezes a inclemência do clima tornaria necessário o fogo; mas no deserto o fogo não era necessário para aquecer. O ato deste homem foi uma violação voluntária e deliberada do quarto mamdamento ___ pecado este não cometido por inadvertência ou ignorância, mas por presunção.
WHITE, Ellen Golden. Patriarcas e Profetas. 9. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1989, pág. 430

Como visto, trata-se de uma regra de exceção, portanto, não a utilize como fundamento para passar café, fazer chá ou caldos no dia do Senhor. Destarte, o cristão deve revestir-se de acurada cautela quanto a acender fogo, quantidade e tipos de alimentos ingeridos no Sábado, evitando glutonaria e extrapolamento do domínio próprio, ou qualquer prática nociva motivada por presunção, pecado voluntário ou satisfação egoísta. A esse respeito acrescenta a irmã White:

Não devemos, no Sábado, aumentar a quantidade de alimento ou preparar maior variedade que nos outros dias. Ao contrário, a refeição no Sábado deve ser mais simples, convindo comer menos do que comumente, a fim de ser o espírito claro e em condição de compreender os temas espirituais. A alimentação em excesso entorpece a mente. As mais preciosas verdades podem ser ouvidas sem serem apreciadas, por estar a mente obscurecida por um regime alimentar impróprio.
Por comer demais aos Sábados, muitos tem contribuído mais do que imaginem para desonrar a Deus.
Embora deva a gente abster-se de cozinhar aos Sábados, não é necessário ingerir a comida fria. Em dias frios, convém aquecer o alimento preparado no dia anterior. As refeições, posto que simples, devem ser apetitosas e atraentes. Trate-se de arranjar qualquer prato especial, que a família não costuma comer todos os dias.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 3. 5. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1985. pág.23-24

Em dias normais, temperatura quente, o crente deve retirar os alimentos da geladeira após o culto matutino Sábado, no almoço a comida está na temperatura ideal, não há necessidade de aquecer. A preparação do Sábado abrange cozer alimentos no sexto dia evitando transgredir o mandamento, contudo, aquecer alimentos em dias frios ou por enfermidade é perfeitamente lícito. De igual modo, o Senhor proíbe a glutonaria, mormente no Sábado, o cristão deve alimentar-se moderadamente evitando entorpecer a mente ingerindo grandes quantidades de alimentos carregados de gorduras, açúcares e carboidratos simples, causando severos prejuízos ao salutar aprendizado das Escrituras afetando a saúde física, mental e espiritual.

As áureas instruções não são prioridades dos veteranos na fé, as regras pertinentes ao Sábado obrigam-se estendê-las aos novos conversos para honrarem o dia do Senhor não o profanando. Com esse importe, a verdade do sábado, demais doutrinas e preceitos devem ser ensinados aos novos conversos quando do estabelecimento de novas igrejas, tolhendo relaxamento na guarda do dia sagrado recrudescendo a fé com palavras e exemplo:

Ao estabelecerem novas igrejas, devem os ministros dar instruções cabais quanto à maneira correta de observar o Sábado. Devemos acautelar-nos de que os costumes frouxos que prevalecem entre os observadores do domingo não sejam adotados pelos que professam observar o dia de repouso de Deus. A fronteira de demarcação entre os que ostentam o sinal do reino de Deus e os que trazem o do reino da rebelião, deve ser traçada de modo claro e inequívoco.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 3. 5. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1985. pág. 19-20

Negligenciar instruir novos converso é semear rebelião, discórdia e profanação da doutrina. As pequenas transgressões do Sábado não podem ser toleradas nem ignoradas pela direção da igreja sem punição. Um efetivo reavivamento e reforma se faz necessário no seio da igreja para conduzir o povo ao devido respeito, honra, obediência e santificação do Sábado por preceito e exemplo, sob pena de corte da comunhão:

O Sábado foi feito para benefício do homem; e transgredir conscientemente o santo mandamento que proíbe o trabalho no sétimo dia é um crime à vista do céu, o qual era sob a lei mosaica de tanta importância, que exigia a morte do ofensor. Isto, porém, não era tudo quanto o faltoso devia sofrer, pois Deus não levaria para o céu um transgressor da sua lei. Ele devia sofrer a segunda morte, a plena e última pena para o transgressor da lei de Deus.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 2. 5. ed. Ed. Casa publicadora Brasileira, 1984. pág. 175

Recusar punir violação consciente do Sábado ou da doutrina desagrada a Deus. O Senhor não perdoa pecado voluntário, nem chancela transgressão presunçosa. A consciente violação do Sábado resulta na segunda morte, o Senhor não pode levar para Nova Terra pessoas insubmissas, rebeldes e violadores da Lei, somente cristãos participantes da natureza divina herdarão a vida eterna.

Como exposto, há perigo em transgredir conscientemente o Sábado ou outro mandamento do Senhor, é pecado por presunção, isento de oferta para sanar o pecado cometido. Quem transgredir o Sábado voluntariamente, ou demais Mandamento do Decálogo, deve ser suspenso da igreja ou cortado se não houver arrependimento e retratação. O pecado dever ser refutado no nascedouro, quando conhecido o transgressor precisa ser chamado de imediato e advertido, caso continue é digno de corte da comunhão até se arrepender, submeter, amar e obedecer a Lei do grande Legislador, estes são os ensinamentos cunhados nos Testemunhos:

Aqueles que transgridem o sétimo mandamento devem ser suspensos da igreja, não devendo desfrutar da comunhão da mesma nem dos privilégios da casa de Deus. Disse o anjo: isto não é pecado por ignorância. Trata-se de um pecado consciente e que receberá a terrível visitação de Deus, seja o seu praticante idoso ou jovem.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Sobre Conduta Sexual, Adultério e Divórcio. 1. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 2002, pág. 248

Embora o texto delimite o sétimo mandamento, não adulterarás, a título de exemplo, a reprimenda corretiva é cabível para corrigir transgressão de qualquer dos mandamentos do Decálogo, inclusive o Sábado.

Quanto aos pecadores obstinados, irmãos insensíveis ao apelo do Espírito Santo, contumazes violadores do Sábado. Estes levarão seus pecados, caso não se rendam ao Senhor com profundo arrependimento, no dia do juízo chorarão amargamente, achados em falta, por beber águas limpíssimas (andar na doutrina do Senhor) e, enlamear o resto com os pés, abandonando os retos caminhos do Senhor: "Porventura não vos bastava ter pastagens excelentes? Porém vós calcastes aos pés o resto dos vossos pastos; e, depois de terdes bebido água limpíssima, turvastes o resto com os vossos pés." Ezequiel 34:18. Por pastagens excelentes, entenda, pureza doutrinária oferecida à Igreja, calcada aos pés, retrata abandono, desprezo e transgressão dos mandamentos, estatutos e preceitos doutrinários, por irmãos presunçosos, negando a doutrina turvam com os pés desprezando, rompendo e abandonando a igreja justificando o afastamento com a expressão, fui enganado pelo Espírito Santo, agora achei a luz em outra doutrina conivente com os pecados defendido e amado pela pobre alma. Tais irmãos farão parte de triste estatística narrada na pena da irmã White, verbis:

Foi-me mostrada então uma multidão que ululava em agonia. Em suas vestes escrito em grandes letras: Pesado foste na balança, e foste achado em falta. Perguntei quem era aquela multidão. O anjo disse: Estes são os que já guardaram o sábado e o abandonaram. Ouvi-os clamar com grande voz: Acreditamos em tua vinda e a ensinamos com ardor. E enquanto falavam, seus olhares caíam sobre suas vestes, viam a escrita e então choravam em alta voz. Vi que eles haviam bebido de água profundas, e enlameado o resto com os pés – pisando o Sábado a pés – e por isso foram pesados na balança e achados em falta.
WHITE, Ellen Golden. Primeiros Escritos. 3 .ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1988. pág. 37

Vasta multidão de irmãos, empunham grandes letras nas vestes, pesado na balança e achados em falta, engrossando a fileira dos perdidos, feixes atados para o fogo, por abandonarem a verdade, rebelando-se contra a guarda do Sábado. O cristão viola o Sábado por pecados secretos, de pequena monta, realizando tarefas supostamente insignificante no Sábado, contudo, qualquer obra servil cabível na preparação, sexta-feira, não pode ser realizada no Sábado, é pertinente deixar passar as horas sagradas para efetivar a tarefa negligenciada, sob pena de encontrar-se com pesadas letras no peito, chorando a perda da vida eterna, por pecados supostamente pequenos. Em verdade o problema não reside no tamanho da transgressão, o gigantesco pecado aloca-se no coração insubmisso, resistente a operação do Espírito Santo, rejeitando a justiça de Cristo, fio condutor da perfeita obediência aos mandamentos de Deus.

Por fim, convém refletir nos escritos do festejado autor SMITH, Uriah, em sua obra, descreve notável parecer resumindo a importância da Lei do Senhor e do santo Sábado para a igreja Remanescente. De acordo com o renomado Pioneiro:

O Sábado é uma parte da Lei que nosso Senhor abertamente declarou não vir destruir. Por outro lado, solenemente afirmou que não se lhe omitiria um jota nem um til até que a terra passasse (Mateus 5:17-20).
É uma parte da Lei que Paulo declara não ser anulada, mas antes estabelecida, pela fé em Cristo (Romanos 3:31). A lei cerimonial ou típica, que apontava para Cristo e cessou na cruz, foi anulada ou invalidada, pela fé nele (Efésios 2:15).
“É uma parte da Lei real, da Lei que pertence ao Rei Jeová, a qual Tiago declara ser uma Lei de liberdade, e pela qual havemos de ser julgados no último dia. Deus não tem diferentes padrões de juízo para as diferentes épocas do mundo (Tiago 2:11-12).
Aparece como uma instituição em referência à qual é predita uma grande reforma nos últimos dias (Isaías 56:1-2).
E na nova terra o Sábado, fiel a sua origem e natureza, aparece de novo, e continuará a derramar suas bênçãos sobre o povo de Deus por toda a eternidade (Isaías 66:22-23).
SMITH, Uriah. As Profecias do apocalipse, 1.ed. Ed. A Verdade Presente, 1991. pág. 290

Vigorosa resistência ecoa dos púlpitos evangélicos, opondo-se ferozmente a obediência do Sábado, pastores atacam sem piedade a Lei de Deus, ofendendo vigorosamente o Legislador, Deus, tamanha afronta não ficará sem resposta, o Senhor punirá os violadores do Sábado transgressores de sua Lei, ninguém será tomado por inocente, quer seja líder ou membro. Alheios às advertências, reclames e reprovação divina, mestres evangélicos alimentam seu rebanho ministrando continuamente veneno com cobertura de açúcar, colhendo resultado letal, perda da vida eterna por transgressão da Lei, entre os mandamentos o Sábado e se afastar dos retos caminhos do Senhor. Nesse sentido, esclarece os Testemunhos:

Muitos são levados a pensar que encontraram o caminho para o Céu porque professam crer em Cristo, embora rejeitam a Lei de Deus. Veneno espiritual é coberto de uma camada de açúcar com a doutrina da santificação, e administrado às pessoas. Milhares o engolem avidamente, supondo que se tão-somente forem sinceros em sua crença, estarão seguros. Mas a sinceridade não transforma o erro em verdade. Uma pessoa pode ingerir veneno, pensando que é alimento; mas a sua sinceridade não livrará dos efeitos dessa dose.
WHITE, Ellen Golden. Fé e Obras. 4. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 2003 pág. 28

A grande multidão não se perderá por falta de conhecimento da verdade, mas, por desprezá-la voluntariamente, opondo-se a Deus e sua doutrina, maculando o Sábado. Manifestação na igreja ou crer em Cristo, por si só, não é prova de discipulado nem segurança de subir ao céu, se faz necessário receber justiça pela fé e obedecer aos Mandamentos de Deus. Professar crença e desprezar a Lei, doutrina e a justiça de Cristo é comparado a veneno com cobertura de açúcar. A pobre alma pensa está livre do castigo porque bebeu o veneno da transgressão por sinceridade em suas crenças, estão enganados, o Senhor não vai perdoar a afronta. A suposta sinceridade não transforma o erro em verdade nem anula a transgressão da lei e a causa da perdição de outras almas conduzida ao mesmo erro. Cuidado, irmão, do salutar alimento ingerido depende tua salvação, a sinceridade no erro não anula o efeito do veneno da morte eterna. Cuida de ti e da doutrina.



A Escola Sabatina



Com efeito, a Escola Sabatina é uma ferramenta poderosa utilizada na edificação da igreja. Oferece preciosas oportunidades e privilégios nutrindo a família cristã. Fonte de água límpida capaz de saciar a sede de salvação dos pecadores suplementados pela justiça de Cristo. É dever dos santos congregarem na Escola Sabatina e examinar profundamente as Escrituras medrando conhecimento extraído dos tesouros celestiais. A meditação da Lição agrega conhecimento das verdades apresentadas sob sólidos fundamentos respaldado na Lei e Testemunhos segundo exortou o profeta Isaías.

Com esse importe, se faz necessário enfatizar a obra do Pastor na Escola Sabatina, a saber, conduzir almas para Cristo, pregar justiça pela fé e ensinar os irmãos se apoderarem pela fé dos méritos do Salvador para se santificarem. Debalde será a obra espiritual e organizacional, sem o cultivo da justiça pela fé, em vão trabalham os edificadores, professores e Pastores, nesse sentido, com profunda propriedade se manifesta o Espírito de Profecia, verbis:

Nossas igrejas estão perecendo por falta de ensino sobre o assunto da justiça pela fé em Cristo e verdades semelhantes (Obreiros Evangélicos, p. 301).
DANIELLS, Arthur G. Cristo Nossa Justiça. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 2022, pág. 72

Observe o peso da exortação, trata-se de uma sentença. Sem justiça pela fé, a justiça é pelas obras, méritos humanos, fadado ao fracasso, fraqueza espiritual e morte. A doutrina da justiça pela fé absorve todas as outras. Quando Adão pecou Deus abriu a porta da justiça pela fé, de inopino, Satanás abriu outra porta do lado, justiça pelas obras. De nada adianta sistema organizacional, empenho, esforço humano, se não houver o tempero da justiça pela fé, portanto, a obra do pastor é ensinar a igreja se apropriar dos méritos de Cristo pela fé, se santificar para obedecer, sob pena de cair no mais abjeto formalismo:

Pode ser impecável a organização do trabalho e as facilidades nada deixarem a desejar; mas se as crianças e jovens não forem levados a Cristo, a escola será um fracasso, pois a menos que as almas sejam levadas a Seus pés, serão cada vez menos impressionáveis sob a influência de uma religião formal.
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 61

A exemplo de João Batista, é obra do pastor conduzir almas ao Salvador, para justiça de Cristo crescer no coração penitente, diminuindo o Pastor: "Convém que ele cresça e que eu diminua." João 3:30. O Pastor coopera com os alunos fazendo as verdades eternas baterem profundamente as portas do coração penitente em busca de auxílio divino. Se o coração abrir, o Espírito Santo penetra aguçando o entendimento, fazendo-o compreender, aceitar e obedecer a sã doutrina. O aprendizado eficiente resulta em discípulos santificados pela justiça de Cristo, produzindo frutos dignos de arrependimento.

A Escola Sabatina é ferramenta de vital importância, modela a vida espiritual da Igreja, agrega conhecimento e divulga a doutrina visando angariar almas. Em assim sendo, a obra necessita avançar, contudo, qual mecanismo utilizar na impulsão da obra? Como capacitar obreiros? Qual a maior necessidade da obra? Em resposta o Espírito de Profecia exorta:

A maior necessidade da obra é a de moços e moças consagrados, que sintam responsabilidade pessoal pelo avançamento da causa e cooperem com as agências divinas, para dissipar a treva moral do mundo.
WHITE, Ellen Golden. Conselho Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 67-68

A união do humano com divino produzirá obreiros consagrados, prudentes, cultivando piedade pelas almas e devoção aos mandamentos de Deus, incidindo sua áurea de luz sobre outras almas, enchendo a igreja de poder vital, dissipando negligência, frivolidade e mornidão dos cultos, Escolas Sabatinas, reuniões e Festas de Cabanas.

Grandes responsabilidades pesam sob os ombros dos professores da Escola Sabatina, são responsáveis por disseminar a verdade acompanhada por sentimento de virtude dos atributos de Cristo, destarte, pureza e santidade deve caracterizar sua vida cristã. Em assim sendo, não é direito animar por voz ou pena irmãos e irmãs destituídas dos supracitados valores morais e espirituais exercerem cargo de professores da Escola Sabatina. Em suma, irmãos negligentes, transgressores dos mandamentos, estatutos e preceitos do Senhor não podem ser exemplo, muito menos, empunhar caráter moral e espiritual para ensinar a doutrina divina. Seus apetites e paixões não estão sob domínio da razão, sua vontade não se harmoniza com a de Deus.

Quem ousar dirigir outros irmãos, pretendendo guiar almas para Cristo e trilha o caminho do secularismo, não pode exercer cargos na igreja, são reprovados, dignos de repreensão, considerados servos infiéis, sua vida revela orgulho, amor ao vestuário, sensualismo, prazeres profanos, ostentação promíscua, servidão as modas e insubmissão aos Preceitos, Estatutos e Leis. Irmãos portadores das supracitadas deficiências e fracasso espiritual não podem dirigir, dar exemplo ou ensinar a verdade como professor da Escola Sabatina, muito menos ser investido em cargos na Igreja. Escolha de professores exige prudência, eliminando candidatos inaptos para altura do cargo, o escolhido deve exercer boa influência, ser exemplo de obediência aos preceitos da Igreja e principalmente:

Qual é o comportamento do professor? É pontual? É asseado? Essas qualidades merecem atenção, pois são essenciais ao professor. Como pode ele exigir da classe esses requisitos necessários, a menos que ela tenha um exemplo de pontualidade, asseio, compostura e ordem? Se o professor não está em seu lugar e a classe é deixada a recrear-se, se ele chega atrasado, entrando apressado e ofegante, essa influência conduz à desordem e falta de pontualidade.
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 92

Ao escolher professores, se faz necessário checar se o candidato ensina a doutrina da justiça pela fé, se sua vida é coerente com esforço de santificação pelos méritos de Cristo. Quando o Espírito de Profecia aborda comportamento, asseio e pontualidade como requisito do professor, é porque, obediência aos preceitos e leis estão incluídos. Rebeldes e insubmissos não podem ocupar cargo de professor da Escola Sabatina. Seria uma incoerência consagrar professor de Escola Sabatina transgressor dos preceitos divinos para ensinar outros a obedecê-los, exerceria péssima influência sobre os alunos, neste sentido se manifesta os Testemunhos:

O obreiro da Escola Sabatina, verdadeiramente convertido, não será moldado segundo os costumes e práticas mundanas, mas permanecerá em independência moral. Seu exemplo estará de acordo com sua profissão, mantendo-se ele separado do espírito e das modas do mundo. Não se desviará de maneira alguma de seu firme propósito de ser um com Cristo, nem cederá um jota de sua atitude de fidelidade a Deus, em oposição ao orgulho, à condescendência com entretenimentos egoístas, ao dispêndio de meios para satisfazer à inclinação ou ao amor da ostentação, mas será um exemplo no espírito, comportamento e vestuário.
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 95

Assim falai, assim procedei, por palavras e exemplo. Conforme atestou o Espírito de Profecia, o professor dever andar na reta vereda da justiça, unindo esforço humano à divindade de Cristo na defesa da fé e obediência aos preceitos, a exemplo do vestuário. Entrementes, é comum em grupos de Reforma, consagrarem professores, irmãos profanos, mundanos, relaxados e rebeldes, opositores dos preceitos de Deus, críticos as normas de vestuário, violadores do Sábado, vaidosos, intemperantes, amantes das modas, idólatras, sob tal influência, de professores cujo vestuário, comportamento e virtudes neguem o Salvador a quem professa seguir, com certeza guiará o rebanho para morte eterna, diagnosticado como causa morte, a patológica apostasia endêmica cultuada na seara religiosa.

De fato, um dia o Senhor unificará a igreja da Terra com a do céu, todavia, a igreja da Terra necessita de habilitação espiritual para galgar as mansões celestiais. Na Nova Terra, ao viso das Escrituras, as duas igrejas adorarão ao Senhor unificadas nos Sábados e Luas Novas continuamente: "Porque, como os novos céus e a nova terra, que hei de fazer, estarão diante de mim, diz o Senhor, assim há de estar a vossa posteridade e o vosso nome. E será que, de uma Lua Nova à outra e de um sábado a outro, virá toda carne adorar perante mim, diz o Senhor." Isaías 66:22-23. A igreja firmou concerto com o Senhor de congregar em sua casa, segundo o profeta Isaías, Sábados e Luas Novas, fato confirmado pelo Espírito de Profecia no seguinte teor:

Deus ensina que devemos congregar-nos em sua casa, a fim de cultivar as qualidades do perfeito amor. Com isto os habitantes da terra serão habilitados para as moradas celestiais que Cristo foi preparar para os que o amam. Lá no santuário de Deus, reunir-se-ão, então, Sábado após Sábado e mês a mês para participar dos mais sublimes cântico de louvor e ação de graças.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 3. 5. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1985. pág. 34

Na mesma linha se manifesta o eloquente profeta Ezequiel, confirmando abertura da porta do átrio, santuário ou igreja nos dias de adoração, a saber, Sábados e Luas Novas: "O povo da terra adorará na entrada da mesma porta, nos sábados e nas Festas da lua Nova, diante do Senhor." Ezequiel 46:3. Os dias de adoração, de ambas igrejas, do céu e da terra, são Sábados e Luas Novas como exposto pelos profetas, em assim sendo, se a preparação começa na Terra, porque as igrejas, candidatas a subir com o Senhor nas nuvens do céu, ignoram e desprezam os dias de adoração acolhidos pela igreja de Deus no céu e da Terra? Cultuam domingo pagão e violam Sábado e o dia da Lua Nova, desprezando completamente o preparo exigido pelo Senhor. Com efeito, serão pesadas na balança e achadas em falta, perdendo o caminho da salvação.

Como cediço, a igreja celeste acompanha os trabalhos da igreja terrena, destarte, a palavra inspirada exige ordem e decência em cultos, cerimônias e Escola Sabatina, forçando a igreja primar pela pontualidade começando os trabalhos religiosos na hora indicada: "Mas tudo deve ser feito com decência e ordem." I Coríntios 14:40. Neste sentido se manifesta o Espírito de Profecia, primando pela decência, ordem e reverência, exorta a igreja:

As reuniões de conferência e oração não devem tornar-se tediosas. Todos devem estar prontos, se possível, na hora indicada; e se há retardatários, que estejam atrasados meia hora, ou mesmo quinze minutos, não se deve esperar por eles. Se houver apenas dois presentes, podem reclamar a promessa. A reunião deve ser aberta na hora marcada, se possível, estejam presentes muitos ou poucos.
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 170

Reuniões, culto e Escola Sabatina prazerosa, harmônica e fervorosa são frutos da comunhão dos irmãos com Cristo, nutridos por sua justiça. Pontualidade é um dos atributos de Cristo, fruto de sua justiça imputada. Uma igreja convertida prima pela pontualidade, contudo, se houver retardatários não convém esperar, o trabalho precisa começar pontualmente, mesmo havendo apenas dois ou três irmãos presentes, onde estiver dois ou três reunidos em nome do Criador, o Senhor estará no meio deles.

Noutro giro, existem irmãos remissos, murmuradores e sensíveis, fruto do afastamento com Deus e resistência à Justiça divina. Sem o Espírito Santo a alma se torna impotente, frágil, sem alento para obra de Deus, sempre atrasada nos cultos, reuniões e Escola Sabatina. Ao supracitado comportamento o Espírito de Profecia se manifesta com pesar:

É uma triste falha o fato de muitos estarem sempre atrasados em relação ao tempo no sábado de manhã.
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 169

A negligência começa ao levantar-se. Cultivam hábito de levantar-se tardiamente no Sábado, irmãos remissos tende a fazer desjejum atrasados culminando em irritação, pressa, confusão e impontualidade, chegando sempre atrasados na Escola Sabatina, comprometendo o compromisso firmado com o Senhor, afetando a espiritualidade da família. Nesse sentido, com propriedade, se manifesta o Espírito de profecia:

Isto os leva a se retardarem em tudo; produz confusão na família, resultando afinal em chegarem todos tarde à Escola Sabatina e quiçá, ao culto. Mas por que não nos havemos de erguer com os pássaros e oferecer louvores e agradecimentos a Deus?
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 170

Espírito aguçado, zeloso e fervoroso na obra, reuniões, cultos e Escola Sabatina depende da união humano divino, sem mim nada podereis fazer, disse Jesus, sem a justiça de Cristo o crente se torna mórbido, desalentado e incapaz de citar um versículo na Escola Sabatina, pregar ou louvar. Entrementes, há solução, o crente consciente, nutrido pela natureza divina antecipa sua preparação, acorda cedo temendo atraso na Escola Sabatina, não deixa nenhuma obra servil para as horas sagradas, receia violar o Sábado, visando receber as bênçãos prometidas:

Experimentai-o, irmãos e irmãs. Tende tudo preparado na véspera, e vinde prontamente para a Escola Sabatina e culto, e assim não apenas beneficiareis aos outros, mas recolhereis ricas bênçãos para vós mesmos. A pontualidade e decisão na causa e obra de Deus são altamente essenciais.
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 170

Por fim, é forçoso exortar os servos do Altíssimo levantarem-se cedo no dia do Senhor, celebrar o culto matutino pontualmente:

No culto familiar, tomem parte também as crianças, cada qual com sua Bíblia, lendo dela um ou dois versículos. Cante-se então um hino preferido, seguido de oração.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 3. 5. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1985. pág. 34

Após o culto matutino, degustem a refeição matinal serenamente, de inopino prepare a família e dirija-se a Escola Sabatinas chegando antes da hora marcada, primando por evitar atrasos desnecessários, neste sentido recomendou a palavra do Senhor ao servo bom e fiel.

Com efeito, grave erro é cometido por irmãos sinceros visando aperfeiçoar cultos, Escola Sabatina e o ser humano utilizando organizações mecânicas fincados em disciplina, ordem e regulamentos. Tentam o impossível. De fato, nada se pode fazer sem disciplina, ordem e regulamento, contudo, se faz necessário buscar o poder do Espírito Santo para santificar os irmãos agregando afeições e atributos de Cristo na alma, frutificando pureza, simplicidade, beleza e ordem na Escola Sabatina. Sem Justiça de Cristo imputando espiritualidade nos corações penitentes, disciplina, ordem e decência da Escola Sabatina está comprometida:

A grande necessidade da Escola Sabatina não é de maquinário, mas de conhecimento nas coisas espirituais. Quão grandemente necessitam os obreiros de um batismo do Espírito Santo, para se tornarem verdadeiros missionários de Deus!
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 155

O sonhado espírito missionário circulando a igreja é obra do Espírito Santo, uma igreja santificada pela justiça de Cristo, prestará eloquente e valoroso trabalho na salvação de almas.

Sem resquício de dúvidas, ordem, decência e reverência nas Escolas Sabatinas, reuniões e cultos são essenciais, contudo, regras e regulamentos impostos, por si só, não salvaguardam a igreja das mazelas repreendidas nos trabalhos, longe desta obra se opor a organização, tão somente chama atenção para o fato de toda organização, regras e regulamentos aventados, necessitarem do lastro da natureza divina regando os corações dos servos de Deus, do contrário a obra é incompleta e certamente imperfeito o resultado almejado. Para lograr êxito em manter ordem, zelo e reverência na igreja depende da vivificante Justiça pela fé cunhando as afeições de Cristo na alma, segundo os expressivos ensinamentos da irmã White:

É essencial ter ordem, mas a par de nossas regras e regulamentos, temos necessidade de muito mais conhecimento espiritual. Necessitamos de poder vivificante, zeloso entusiasmo e verdadeira animação, para que nossas escolas se encham de uma atmosfera de verdadeira piedade e pureza; para que haja real progresso religioso; para que o temor do Senhor circule pela escola; para que o superintendente e dirigentes não se satisfaçam com um processo morto, formal, mas ponham em ação todos os meios possíveis a fim de que a escola se torne a mais nobre e eficiente no mundo.
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 162

Irmãos, porque insistir em organizações mecânicas, fracassadas, se podemos pela fé nos apoderar dos méritos de Cristo, nos santificar e prestar trabalho e obra perfeita para Deus? Como cediço, as constantes desordem e irreverência firmemente repreendidas por pastores e dirigentes não conservam resultado sólido e duradouro, qual motivo do fracasso? Todos almejam Escolas Sabatinas e cultos animados, alegres, fervorosos, tomados de irmãos zelosos e reverentes, contudo parecem uma realidade distante. Enquanto a igreja continuar com regras, regulamentos e organizações mecânicas, nada vai mudar, impera a desordem:

... apenas mediante o auxílio do Espírito Santo é que se pode pôr em ordem a situação.
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 173

Uma igreja espiritual é composta de membros espirituais, dependentes da videira, leia-se, nutridos pela seiva da justiça de Cristo, lustrando o santificado coração dos servos do Senhor. Uma igreja convertida, consagrada, reflete o caráter de Cristo, rendendo frutos de santificação, ordem, zelo, fé, amor, comportamento reverente dotado de espírito missionário. Sem o Espírito Santo imputando justiça pela fé, impossível organizar, regular ou aperfeiçoar a igreja fincados apenas em métodos, teorias e organização humana. De acordo com afirmação do Salvador:

Sem mim, disse Cristo, nada podeis fazer. O obreiro não é deixado só. É-lhe dado o espírito de Deus, para o querer e o efetuar a boa vontade de Deus, a fim e que não haja ocasião para a carne e suas concupiscências. Professores, segui a guia do Espírito.
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 158

O Espírito de Deus alocado no coração do crente, consome a justiça própria, os atributos de Cristo se manifesta em zelo, fervor, obediência e santificação, rendendo frutos dignos de arrependimento. A igreja torna-se viva, eficiente e prazerosa na obra do Senhor, efervescente espírito missionário toma conta dos irmãos, incansáveis na luta salvando almas, resgatando-as das trevas, quebrando as correntes do inimigo.

Nesse diapasão, a igreja precisa conhecer a doutrina da Justiça pela fé, unir o esforço humano ao divino para lograr êxito. Quando o Espírito de Deus habita o coração, alocando justiça pela fé, transforma a vida. Os pensamentos pecaminosos, inclinação caída são afastados, más ações renunciadas, amor, zelo, harmonia, reverência toma lugar da ira, inveja, rebeldia e egoísmo. O semblante reflete luz do céu tomado de espírito missionário, a glória de Deus é transmitida ao pecador colhendo frutos para o reino de Deus. Opera-se uma profunda mudança de sentimentos, morre o velho homem nasce uma nova criatura dominando apetites e paixões, impera a razão alimentada diariamente pela videira, Cristo.

Entrementes, se faz necessário os homens aceitarem ser moldados, como sinete, o caráter de Cristo na alma, refletindo os atributos divinos participando da natureza divina do Salvador. Abrindo o coração, o Espírito de Deus consumirá o pecado no coração dos humildes servos, submisso ao poder do Senhor, noutro giro, quem escolher o pecado, será consumido pelo pecado e destruído pelo Senhor. A exemplo de Cristo, o pecador compele-se meditar e orar vividamente, orando, meditando em profunda comunhão com o Pai, como fez Jesus. Para o pecador receber a justiça de Cristo, carece de transformação diária influenciado pelo Espírito de Deus. Santificado pela justiça divina, a glória do Senhor enche a igreja, frutificando zelo, reverência, alegria e amor pelas almas e doutrina.

Noutro giro, quando a igreja cria métodos, regras, regulamentos e organizações mecânicas pautadas no mérito humano, resulta em fracasso, começa fervorosa, tramita morna, falecendo por inanição espiritual:

Por que razão há, em nossas igrejas, muitos que não estão firmados, arraigados e fundados na verdade? Por que se acham na igreja os que andam em trevas e não têm nenhuma luz, cujos testemunhos são pouco sinceros, frios e queixosos?
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 161

A resposta encontra-se na exortação do mestre. Disse Jesus: Eu sou a luz do mundo, quem tem sede venha e beba. Irmãos sensíveis desprezam andar na luz e saciar a sede na fonte sagrada, trocam a justiça de Cristo por seus méritos, esforçando-se para aperfeiçoar a igreja sem os atributos de zelo, obediência, fervor e santificação da própria fonte, Jesus. Os apetites, sentimentos e paixões não se sujeitam à razão. Eis o motivo da fraqueza da igreja, tentam o impossível, aperfeiçoar a igreja sem a justiça pela fé, fincado na justiça própria, trapo de imundície ao viso do Senhor.

Semelhante cego guiando cego, importam organização mundana visando santificar a igreja, copiam métodos, incentivos e entretenimentos seculares como alimento espiritual dos irmãos, no começo o caminho prece direito usufruindo leve fervor e zelo, por fim descobrem tratar-se de caminho de morte espiritual, por falta do alimento da justiça pela fé. Temendo a igreja cair na supracitada tentação, a irmã White com lapidada propriedade exorta:

Não devemos procurar imitar as escolas dominicais, nem conservar o interesse por meio de oferecimento de prêmios. O oferecimento de recompensas, produzirá rivalidade, inveja e ciúme; e alguns dos que forem os mais diligentes e dignos receberão pouco apreço.
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 182

Eis outro método desastroso apontado no expressivo texto da irmã White, trata-se de entretenimentos regados a prêmios, recompensas e dádivas motivando rivalidades, inveja e disputas entre os irmãos, a venenosa competição ativa os mais diligentes e engessa os de menor apreço, perdendo o interesse por agregar conhecimento doutrinário e permanência na igreja. Professores não adotem métodos de competição na Escola Sabatina, igualdade, respeito e reverência deve ser mantido na igreja.

Apesar de sobeja instrução da palavra inspirada, é forçoso expor lamentável mal acalentado na Escola Sabatina. Trata-se de desastrosa condescendência dos pais permitindo seus filhos alimentarem maus gênios, irreverência e comportamentos reprovável na presença do Criador, os infantes perturbam a Escola Sabatina, correndo pela igreja ou gritando, sem repreensão, nos expressivos dizeres da irmã White:

A casa de Deus é profanada, e o Sábado é violado pelos filhos de observadores de Sábado. Eles correm pela casa, brincam, conversam e manifestam seu mau humor nas próprias reuniões em que os santos se reúnem para glorificar a Deus e adorá-lo na beleza de sua santidade. O lugar que devia ser santo, onde devia reinar o sagrado silêncio e onde devia haver perfeita ordem, asseio e humildade, torna-se uma babilônia e um lugar em que reina confusão, desordem e desleixo. Isto é suficiente para excluir a Deus de nossas reuniões e fazer com que se acenda sua ira, para que ele não tenha prazer em sair com os exércitos de Israel a fim de batalhar contra nossos inimigos.
WHITE, Ellen Golden. Mensagens Escolhidas. V. 3. 1.ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1987. pág. 257

Os males acalentados sem reprovação, excluindo Deus da Escola vai além, crianças, adolescentes e adultos levantam-se todo momento para beber água, constantes ida ao banheiro, lanches consumidos dentro da igreja são frequentes. Amados, existe intervalo na Escola Sabatina para cobrir este propósito. No curso da Escola Sabatina não é permitido desordem, é lamentável ver pais empunhando garrafas de água e lanches no período da Escola Sabatina, ignorando o momento adequado para suprir as necessidades apontadas, a hora do recreio. No curso da Escola Sabatina não é permitido beber água e lanchar, espere o intervalo para satisfazer as necessidades fisiológicas. Se você não consegue cumprir uma simples disciplina de temperança, como vai suportar as grandes tribulações futuras?

Nesse compasso, é dever do pastor, dirigente e professor primar pela ordem, reverência e decência no culto, reuniões e Escola Sabatina, embora trabalhando a justiça pela fé, deve exigir obediência as regras e regulamentos, destarte, o professor de pulso firme, deve manter disciplina e ordem nas Escolas Sabatinas exigindo estimada reverência de adultos e crianças diante do Senhor. Com notável propriedade relata a irmã White:

Em nossas Escolas Sabatinas deve haver disciplina e ordem. As crianças que as frequentam, devem apreciar os privilégios que gozam, e deve-se-lhes exigir que observem os regulamentos da escola.
Se, pela fé, Cristo lhe habitar no coração (do Professor), o pecado tornar-se-lhe-á revoltante. Conquanto tenha amor, bondade e ternura para com os alunos no seu cuidado, reconhecerá que, como servo fiel, deve disciplinar e preservar a ordem na classe.
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 179

O professor deve amar o pecador, todavia, aborrecer o pecado e repreender toda desordem, irreverência e rebeldia na Escola Sabatina, preservando ordem, reverência e disciplina em nome do Senhor.

Com efeito, os servos do Senhor, cheios da natureza divina, participam dos cultos e Escola Sabatina com o coração transbordando de alegria e amor na presença do Criador, não há lugar para tristeza no coração do crente, destarte, o louvor não pode ser mesquinho, sem vida, mas, vibrante, fervoroso, forte e solene, se possível com participação de toda a igreja, de igual modo a pregação, vigorosa, firme e confiante nas promessas divinas. Este é mais um dos memoráveis ensinamentos bíblico esculpido nas páginas sagradas: "Servi ao Senhor com alegria, apresentai-vos diante dele com cântico." Salmos 100:2. A supracitada verdade é endossada pela irmã WHITE, com vigorosa propriedade exortou:

Deus quer que seus obedientes filhos reclamem suas bênçãos e cheguem a sua presença com louvor e ações de graças. Tanto fez a favor de seu povo escolhido, que cada coração deve possuir-se de gratidão; e sua alma se entristece quando lhe oferecemos um louvor mesquinho. Deseja ver da parte de seu povo uma manifestação mais forte de que reconhece que tem motivos para regozijar-se e estar alegre.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 3. 5. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1985. pág. 30

Cânticos mirrados, pregações fracas, sem vida é prova de fraqueza espiritual, quem tem sede venha e beba na fonte de vida Jesus, ligando-se a videira fincado na justiça pela fé. Os cultos e Escolas Sabatinas vibrantes e fervorosos comprovam amor, gratidão e compartilhamento, unindo o esforço humano a natureza divina do Salvador, com notável propriedade a irmã White aconselhou:

Cada ser celestial toma interesse nos santos que na terra se reúnem para adorar a Deus. Os testemunhos dos crentes são por eles ouvidos na corte celestial, e o louvor e ações de graça dos adoradores na terra repetidos em seus cânticos divinos, repercutem no céu seu louvor e alegria porque Cristo não morreu debalde pelos caídos filhos de Adão.
WHITE, Ellen Golden. Testemunhos Seletos. V. 3. 5. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1985. pág. 32

A igreja celeste une-se a igreja terrena consagrada, santificada pela justiça de Cristo em louvor e adoração. Anjos magníficos em poder tomam nota do comportamento da igreja nos cultos e Escolas Sabatinas, o registro é assentado no livro de memórias, um dos três livros utilizados no Juízo de Investigação por Jesus. No julgamento Jesus abre três livros, da vida, da morte e memórias, apontando os registros dos servos de Deus, seu comportamento perante o Senhor e respeito a seus Estatutos, Preceitos e Leis.

O Senhor tem derramado luz sobre a igreja Remanescente nos últimos dias, a doutrina da Justiça pela fé domina o coração dos fiéis, insaciáveis na busca da supracitada verdade, garimpam as Escrituras em busca da áurea doutrina. A justiça de Cristo emprestada, devolve atributos perdidos por Adão quando caiu, recuperado por Cristo o crente se reveste de justiça, obedecendo ao Senhor, amando sua doutrina e devolvendo dízimos e ofertas voluntariamente:

Um dilúvio de luz está irradiando da Palavra de Deus, e é preciso que haja um despertamento para oportunidades negligenciadas.
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 137

Em assim sendo, o Senhor ofereceu a Escola Sabatina, centro de conhecimento, louvor e adoração, estimulando desprendimento permitindo devolver dízimos e ofertas para manutenção do Ministério:

Somos gratos a Deus por terem nossas Escolas Sabatinas contribuído bastante para o progresso de muitos empreendimentos valiosos. As crianças e os jovens têm dos seus níqueis que, como pequenos regatos, se transformam num rio beneficência.
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 129

O Senhor deu instruções definidas, especificou dízimos e ofertas como reconhecimento, gratidão e obrigação em sua devolução, podendo ser devolvido na Escola Sabatina.

Como cediço, das histórias registradas nas páginas sagradas, augustas bênçãos foram derramadas sobre o antigo Israel por fidelidade em dízimos e ofertas. De igual modo, hoje, Deus abençoa seus servos, suprindo necessidades, abençoando labores para o beneficiário ajudar outros compartilhando suas rendas e manter o sustento do Ministério. Se alguém, encontra-se fatigado, murmurando por contribuir, com propriedade o Senhor adverte:

Bem, poderá alguém dizer, continuam a vir sempre os pedidos para a Causa. Estou cansado de dar. Estais? Então permiti que eu pergunte: estais cansado de receber benefícios das mãos de Deus? Enquanto Ele não cessar de vos abençoar achar-vos-eis debaixo da obrigação de lhe devolver a porção que ele reclama.
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 133

A necessidade da obra está diante da igreja, a arca do tesouro vazio apela para o altruísmo, benevolência e devolução correta dos dízimos e ofertas dos irmãos piedosos. Deus se deleita em honrar quem contribui com alegria e ama quando, seu povo, de coração grato, devolve dízimos e ofertas, não contristado, nem por necessidade, barganha ou medo, mais, por amor, reconhecimento e gratidão pelas bênçãos recebidas e necessidade de salvar almas. Os servos não devem cansar de contribuir, assim como o Senhor não cansa de derramar bênçãos.

Outro ponto delicado, motivador de dúvidas por parte dos irmãos, merece acurada análise, a saber, o crente pode negligenciar, desprezar ou substituir estudo das Escrituras, ausentando-se da Escola Sabatina para dedicar-se ao estudo científico, sobre saúde no Sábado? Com notável propriedade White, responde:

O estudante da Escola Sabatina deve sentir tão integral fervor para tomar-se inteligente no conhecimento das Escrituras como em destacar-se no estudo das ciências. Se um deve ser negligenciado, sejam as lições dos seis dias. A exortação de nosso Salvador deve ser religiosamente considerada por cada homem, mulher e criança que professa seu nome.
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 18

Por lições dos seis dias, entende-se, o estudo da ciência. Quando confrontado e o cristão for obrigado escolher congregar Sábado para estudar a Lição da Escola Sabatina ou frequentar escolas seculares dedicando-se ao estudo científico, o fiel cristão declina escolher estudar as Escrituras. O crente tem seis dias para estudar ciência, utilize o supracitado tempo para estudos científicos, não ouse roubar as horas sagradas do Sábado temendo ocupar as horas de sua labuta no aludido estudo. Na mesma regra cai, quem deliberadamente ausenta-se da Escola Sabatina para estudar ciência no Sábado, alegando tratar-se de estudo sobre saúde, ao viso de Deus, viola o Sábado, transgredindo o mandamento, atraindo os juízos divinos.

Pais cristãos cometem lamentável erro negligenciando estudar as lições da Escola Sabatina e ensinar seus filhos, o cristão alimenta-se da verdade: "Santifica-os na verdade; a tua palavra é a verdade." João 17:17. A santificação é obra da justiça de Cristo, contudo, a verdade esculpida nas Escrituras testifica do Salvador: "Examinais as Escrituras, porque vós cuidais ter nelas a vida eterna, e são elas que de mim testificam." João 5:39. A Escritura é fonte nutricional segura para fortalecer a fé do cristão sedento de salvação. Em assim sendo, é pertinente devorar as Escrituras, estudar lição da Escola Sabatina ligado a videira cravando o diamante da verdade enriquecendo o intelecto e fortificando a fé contra as ciladas do inimigo e não superficialmente como papagaio ensaiado, pais e filhos precisam entender o sentido das Escrituras para alimentarem a alma e obedecerem. As desculpas apresentadas por pais remissos nos ensinos das verdades eternas aos filhos sofrerão consequências, colherão amargos frutos, neste sentido acrescenta o Testemunho:

Os pais apresentam frívolas desculpas por não se interessarem com seus filhos nas lições, e estes deixam de tornar-se versados nas Escrituras. Pais e mães escusaram-se de disciplinar suas próprias mentes. Não buscam primeiro o reino de Deus e sua justiça, mas exaltam o que é temporal sobre o que é espiritual e eterno. Esta desconsideração por Deus e abandono de sua palavra é o exemplo que dão aos filhos e que lhes molda a mente segundo o padrão do mundo e não conforme a elevada norma erigida por Cristo.
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 19-20

Os pais cometem grave erro exaltando, estimulando os filhos angariar bens terrenos em detrimento da verdade eterna. O resultado, são filhos frívolos, rebeldes, negligentes e egoístas. Infelizmente os pais preferem gastar o preciso tempo no celular, entretenimento, televisão, internet e conversa vulgar a dedicar-se no estudo das Escrituras. Mães remissas, alegam não ter tempo para ensinar lição da Escola Sabatina aos filhos, apontam trabalho doméstico, contudo, reserva tempo para novelas, WhatsApp, Facebook, Instagram entre outras venenosas ocupações mundanas.

Aos jovens Valdenses era ensinado as lições das Escolas Sabatinas, livro doutrinário e as Escrituras, sabiam o Novo Testamento decorado, eram preparados para evangelizar um mundo hostil, muitos não retornavam, selavam a fé na fogueira católica, os sobreviventes eram ungidos barbes:

Os ministros valdenses eram educados como missionários, exigindo-se primeiramente de cada um que tivesse a expectativa de entrar para o ministério, aquisição de experiência como evangelista. Cada um deveria servir três anos em algum campo missionário antes de assumir o encargo em uma igreja em seu país. Este serviço, exigindo logo de começo renúncia e sacrifício, era introdução apropriada à vida pastoral naqueles tempos que punham à prova a alma. Os jovens que recebiam a ordenação para o sagrado mister, viam diante de si, não a perspectiva de riquezas e glória terrestre, mas uma vida de trabalhos e perigo, e possivelmente o destino de mártir. Os missionários iam de dois em dois, como Jesus enviara seus discípulos. Cada jovem tinha usualmente por companhia um homem de idade e experiência, achando-se aquele sob a orientação do companheiro, que ficava responsável por seu ensino, e a cuja instrução se esperava que seguisse. Esses coobreiros não estavam sempre juntos, mas muitas vezes se reuniam para orar e aconselhar-se, fortalecendo-se assim mutuamente na fé.
WHITE, Ellen Golden. O Grande Conflito. 30. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1985. pág. 68-69

Pais, a exemplo dos Valdenses tomai tempo para instruir vossos filhos no caminho da verdade, como valorosos soldados peleando na defesa da fé entregue aos santos. Muitos jovens, de espírito frívolo, dominado pelo secularismo dirá:

Não tenho tempo de estudar minhas lições. Que estão eles porém fazendo?
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 31

Os mesmos jovens sem tempo para estudar as Escrituras absorvem longas horas diante da televisão consumindo entretenimentos fictícios, idolatrando celulares e games. Este hábito, uma vez consolidado dificilmente será vencido, arruína a mente, debilita o corpo e aniquila a fé. A imaginação enferma torna-se combustível da inquietação, o sentimentalismo mórbido domina a mente, despontando voraz apetite por alimentos nocivos enfraquecendo a moral e os bons costumes, resultando em fraqueza, rebelião, morte espiritual e consequente afastamento de Deus e da igreja. A esses jovens, recomenda as Escrituras, o temor do Senhor é o princípio da sabedoria, apartar-se do mal o entendimento, afastados da videira brota o sentimento carnal seguindo as inclinações do coração não santificado absorvendo seu precioso tempo no celular, games entre outras ocupações mundanas.

É impossível avaliar o bom resultado de gastar meia hora, alguns minutos de estudo diário no lar com a família, o aludid0 hábito fortalece a fé, suplementa o Espírito e habilita a alma na senda do dever obedecendo a doutrina por amor e dedicação, frutificando no lar, na rua e igreja virtudes físicas, morais e espirituais oriundas dos atributos de Cristo. Nesse sentido se manifesta o Espírito de Profecia, exortando:

Pais, ponde de parte, diariamente, um pouco de tempo para estudar com vossos filhos a lição da Escola Sabatina.... Se o tempo que é mais que desperdiçado na tagarelice, na satisfação do orgulho e do apetite, fosse, com igual interesse, dedicado ao estudo da Bíblia, que animação seria dada às nossas Escolas Sabatinas! Mas, se os pais estão mais ansiosos em vestir os filhos à moda, que em lhes armazenar na mente as verdades da palavra de Deus, os próprios filhos logo aprendem a considerar o vestuário e o ornamento de maior importância que as coisas que dizem respeito à sua salvação.
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 42

Estude as lições da Escola Sabatina em família, negligenciai passeios ou entretenimentos desnecessários, renunciai às atividades frívolas, satisfação egoísta, orgulho, amor as modas, idolatria em vestuário, diversões virtuais e provisões dispensável à mesa, contudo, assegurai o alimento do espírito, nutrindo cada alma com a Palavra de Deus.

É de bom tom, a exemplo dos Valdenses, ensinar os filhos gravarem parte das lições da Escola Sabatina de uma semana para outra, facilitando a compreensão do assunto meditado. A negligência no estudo da Palavra de Deus é inanição para alma falecendo por falta de alimento:

Que se aprenda a lição da Escola Sabatina, não olhando rapidamente ao texto da mesma no sábado de manhã, mas estudando cuidadosamente para a próxima semana, no sábado à tarde, com recapitulação diária ou ilustração durante a semana. Assim a lição se fixará na memória, como um tesouro que jamais se perderá completamente.
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 43

Não adianta reclamar de frivolidade, negligência e desinteresse na Escola Sabatina, se os pais não cumprirem sua parte. Se as famílias cristãs seguissem a supracitada orientação do Espírito de Profecia, estudando a Lição em família Sábado à tarde e meditando durante a semana nos cultos domésticos, crianças, jovens e adultos participariam com fervor respondendo perguntas, diluindo dúvidas com ávido interesse. Com expressiva propriedade White alertou:

Temos a verdade exposta em publicações, mas não basta fiar-se no pensamento de outros. Precisamos examinar por nós mesmos e aprender as razões de nossa fé, comparando texto com texto. Tomai a Bíblia e de joelhos suplicai de Deus iluminação para vossa mente.
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 23

Não convém confiar apenas nas instruções oriundas do púlpito, nas límpidas instruções do professor. Semelhante aos bereanos no tempo de Paulo é dever da família cristã garimpar os tesouros celestiais aprendendo por si mesmas as pérolas da verdade eterna fincada na doutrina e preceitos do Senhor: "Os bereanos eram mais nobres do que os tessalonicenses, porquanto, receberam a mensagem com vívido interesse, e dedicaram-se ao estudo diário das Escrituras, com o propósito de avaliar se tudo correspondia à verdade." Atos 17:11. Os bereanos receberam a verdade do renomado apóstolo Paulo, contudo investigaram a veracidade dos ensinamentos checando se estavam de acordo com as Escrituras, a cuidadosa postura foi enaltecida por Paulo e aprovada por Deus, servindo de exemplo as igrejas de todos os tempos.

Como cediço, a Escola Sabatina, devidamente dirigida, se transforma em poderosa ferramenta divina atraindo almas ao conhecimento da verdade. O professor não deve transmitir conhecimento mitigado, superficial, é seu dever aprofundar o conhecimento ao âmago do assunto objeto de estudo:

Se tomais sobre vós a sagrada responsabilidade de ensinar outros, tendes o dever de ir ao âmago do assunto que procurais ensinar. Se, na Escola Sabatina, apresentais a vossos alunos um assunto da Palavra de Deus, deveis esclarecer de tal maneira a razão de vossa fé que vossos alunos se convençam de sua veracidade.
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 24

Deveis garimpar no tesouro celestial, examinando e comparando texto com texto das Escrituras, pedindo iluminação do Espírito de Deus para compreender as verdades eterna dissipando dúvidas dos incrédulos e combater pela fé entregue aos santos: "Antes, santificai ao Senhor Deus em vossos corações; e estai sempre preparados para responder com mansidão e temor a qualquer que vos pedir a razão da esperança que há em vós." I Pedro 3:15. As lições da Escola Sabatina não devem ser superficiais, é dever do professor aprofundar os temas fincados em sólidos fundamentos para dar razão da veracidade de cada doutrina e ensinamento esculpidos nas Escrituras, Lei e Testemunho. Aprofundando até o âmago da questão, dissipando dúvidas, quebrando resistências e confirmando a verdade. Em assim sendo, o conteúdo apresentado não pode ser superficial, ninguém deve incentivar oferecer estudos insípidos em detrimento de estudos fundamentados e habilmente aprofundado na Bíblia, testemunhos e pesquisas bibliográficas, neste sentido, com notável propriedade se manifesta o Espírito de Profecia:

Disse Jesus: Examinai as Escrituras, porque cuidais ter nelas a vida eterna e são elas que de mim testificam. Não animeis uma maneira superficial de investigar a verdade.
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 112

Colidindo com a tese de produzir lições superficiais, apenas perguntas e respostas fáceis, em detrimento de temas profundos, edificado em sólidos fundamentos do tesouro celestial, se manifestou o Espirito de Profecia no texto supracitado. Em outro momento, a irmã White recomenda elevar a norma:

A instrução dada aos jovens e às crianças não deve ser de caráter superficial. Os professores, como defensores da verdade, devem fazer todo possível para elevar a norma.
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 89

Ninguém deve animar ideias de investigar as Escrituras ou produzir literaturas superficiais, negando conhecimento das verdades eternas as almas famintas por puro comodismo e preguiça de investigar as Escrituras. Alegam em sua defesa, tratar-se de estudos longos, todavia, gastam horas em celulares lendo e vendo promiscuidade, enfraquecendo o espírito, debilitando o corpo e negando a fé.

Com severo pesar, diga-se por fim, a Bíblia foi tristemente negligenciada, trocada por celulares, programas favoritos da Televisão ou pieguice oriundas da Internet. O crente acha tempo para desperdiçar horas debruçado em entretenimento fútil, jogos, games e não encontra tempo para aprofundar o conhecimento acerca da vida eterna, a esse respeito White comenta:

Tanto velhos como novos negligenciam a Bíblia. Não fazem dela seu estudo, a regra de sua vida. Os jovens, especialmente, são culpados desta negligência. A maioria deles encontra tempo para ler outros livros, mas aquele que indica o caminho da vida eterna não é estudado diariamente. Histórias ociosas são lidas atentamente, enquanto a Bíblia é negligenciada. Este livro é nosso guia para uma vida mais alta e mais santa. Os moços o declarariam o mais interessante livro que já leram, não tivesse sua imaginação pervertida por histórias imaginárias..
WHITE, Ellen Golden. Conselho a Sobre Escola Sabatina. 2. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 1976, pág. 24

O conhecimento extraído das Escrituras e as lições meditadas nas Escolas Sabatinas mudam vidas, resgatam almas da lama do pecado para luz celestial, trocar a verdade sagrada por fúteis entretenimentos é negar a graça de Cristo, desprezar o sacrifício expiatório e romper com os céus.

Ao final da Escola Sabatina, todos devem permanecer em silêncio por alguns minutos, então sair com a devida postura, sem confusão ou correria, conforme preconiza White em lapidada exortação:

Ao ser pronunciada a benção final, todos devem conservar-se quietos como temendo ficar privados da paz com Cristo. Saiam então todos sem se atropelar e evitando falar em voz alta, sentindo que estão na presença de Deus.
WHITE, Ellen Golden. Conselhos para a Igreja. 1. ed. Ed. Casa Publicadora Brasileira, 2007. pág. 256

Como exposto, o cristão deve entrar na Escola Sabatina sem arrastar os pés, fazer barulho ou perturbar a paz circulando o recinto. De igual modo ao sair, mantenha postura solene, reverente temendo macular a santidade da casa de Deus.

Autor: Pr. Walber Rodrigues Belo